12. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Erkad Yayıncılık Sayfa 85

“12. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Sayfa 85 Erkad Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

12. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Erkad Yayınları Sayfa 85

A. Aşağıdaki açık uçlu soruları cevaplayınız.

1. Tasavvufi düşüncenin oluşum aşamaları hakkında bilgi veriniz.

• Cevap: Tasavvufi düşüncenin oluşum aşamaları, İslam’ın erken dönemlerinde mistik ve içsel deneyimlere dayanan bir yolculuğun ortaya çıkmasıyla başlar. Bu yolculuk, manevi öğretmenlerin rehberliğiyle, zikir, meditasyon, nefes çalışmaları gibi uygulamalarla ve Kur’an’ın derin anlamını keşfetme çabasıyla devam eder. Bu süreçte, tasavvufi düşünce, Allah’a yakınlık, birlik ve aşk üzerine odaklanırken, içsel dönüşüm ve ruhsal gelişim hedeflenir.

2. Yesevilik hakkında öğrendiklerinizi açıklayınız.

• Cevap: Yesevilik, Alevi-Bektaşi geleneğinin önemli bir koludur ve inançlarını Yesevi dedesi olarak bilinen Hace Bektaş Veli’ye dayandırır. Yesevilik, İslam’ın mistik yorumunu benimserken, evrensel insan sevgisi, hoşgörü, adalet, eşitlik ve ahlaki değerlere vurgu yapar. Yeseviler, cem ritüelleri ve musiki eşliğinde dualarını yapar, semah dönerler ve Hızır ve Ali gibi kutsal figürlere saygı duyarlar.

3. Cem ve cemevi hakkında öğrendiklerinizi açıklayınız.

• Cevap: Cem, Alevi-Bektaşi toplumunun ibadet ve toplumsal etkileşimini içeren önemli bir ritüeldir. Cemler, Alevi-Bektaşi inananları tarafından cemevlerinde gerçekleştirilir. Cemlerde, dualar, semah dönme, ilahi ve nefesler eşliğinde topluluk bir araya gelir. Cemevleri, ibadetin yanı sıra toplumsal etkinliklerin, eğitimin ve kültürel faaliyetlerin de merkezi konumundadır.

4. Semah hakkında öğrendiklerinizi açıklayınız.

• Cevap: Semah, Alevi-Bektaşi inancının ritüellerinden biridir. Semah, dönenlerin Allah’a yönelerek manevi bir deneyim yaşadığı bir dönme hareketidir. Bu ritüelde, semah dönenler, müzik eşliğinde dönerek kendilerini manevi bir transa ve birlik hissine ulaştırmayı amaçlarlar. Semah, bir dönme hareketi olarak fiziksel ve ruhsal bir deneyimi içerir ve birliği, sevgiyi ve Allah’a yönelişi sembolize eder.

5. Hucurât suresinin 10. ayetinde hangi mesajlar verilmektedir? Açıklayınız.

• Cevap: Hucurât suresinin 10. ayetinde, müminler arasındaki kardeşlik bağını güçlendirmeye, anlaşmazlıkları çözmeye ve Allah’a itaat etmekten sakınmaya vurgu yapılır. Ayet, müminler arasında dayanışma, sevgi ve uzlaşma duygularının geliştirilmesini teşvik ederken, aynı zamanda Allah’ın rahmetine erişmeyi amaçlar. Mesajı, müminlerin birbirlerine yardım etmeli, kıskançlık ve düşmanlık beslememeli, anlaşmazlıkları çözerek aralarındaki ilişkiyi düzeltmelidir.

B. Aşağıda verilen bilgilerden doğru olanların başına “D”, yanlış olanların başına ise “Y” yazınız.

• Cevap:

1. (Y) Tasavvuf, kelime ve sistem olarak Hz. Peygamber (s.a.v.) zamanında mevcuttu.
2. (Y) Hicri 3. asırda tasavvuf tarikat şeklinde kurumsallaşmıştır.
3. (D) Tasavvufun amacı ahlakı yüceltmektir.
4. (D) Kur’an-ı Kerim’deki ahlaki ilkelere göre ve Hz. Peygamber (s.a.v.) gibi İslam’ı yaşama kararlılığında olan, üstün nitelikli kişiye insan-ı kâmil denir.
5. (Y) Semah, dönerek yapılan Mevlevi törenidir.

C. Aşağıdaki boşlukları verilen sözcüklerden uygun olanlarıyla doldurunuz.

Nakşibendilik zakir peyik Yesevilik cem ocak gülbank Mevlevilik

• Cevap:

1 Yesevilik Anadolu’da ortaya çıkan tasavvufi yorumlardan ilki olmakla birlikte devamlılığını sürdürememiş, yerini kendisinden sonra gelen Bektaşilik ve Nakşibendilik gibi tasavvufi yorumlara bırakmıştır.
2  Nakşibendilik Irak, Suriye, Anadolu ve Balkanlarda Nakşibendi tarikatının en yaygın kolu olan Halidilik ile varlığını devam ettirmektedir.
3. AleviIik-Bektaşilikte ocak; dede, seyyid, pir, mürşid, rehber gibi adlarla da anılan dinsel hizmetleri gören kişilerin ailelerini, soylarını nitelemek üzere kullanılan kavramdır.
4. Alevilik-Bektaşilik düşüncesine göre cemaatle yapılan törenlere cem denir.
5. Peyik, cem ile ilgili davetleri duyurur.

12. Sınıf Erkad Yayıncılık Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Ders Kitabı Sayfa 85 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.