“10. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Sayfa 51 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

10. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 51

2.1.2. Teleolojik Delil

Teleoloji, varlığı “amaçlılık” yönüyle açıklamaya çalışır. Bilim alanında “ne için?” sorusuna cevap arar ve gaye bilim olarak adlandırılır.9 Teleoloji, kâinatın yaratılış amacını açıklayan bir düşünce şekli olarak da tarif edilebilir.
İlim geleneğimizde “gaye (amaç) ve nizam (düzen) delili” olarak isimlendirilen teleolojik delile göre evrendeki düzen ve varlıklarda gözlemlenen “amaçlılık” bir yaratıcının varlığına işaret eder.10 Kâinatı oluşturan katı, sıvı ve gaz hâlindeki maddelerin hepsi bilinçsizdir. Atomlardan oluşan bu maddelerin düzen kurması ve her şeye belli bir “amaç” belirlemesi mümkün değildir.

Kur’an’da teleolojik delile örnek olabilecek çok sayıda ayet bulunur. Bu ayetlerde evrendeki ölçü, denge ve düzen Allah’a (cc) dayandırılır. Sayısız varlığın bulunduğu kâinatı denge ve düzen içerisinde tutmanın ancak Allah’a (cc) mahsus olduğuna işaret edilir. Örneğin “Şüphesiz biz her şeyi bir ölçüye yöre yarattık.”11 ayetinde evrendeki düzene ve ö!çüye işaret edilir. “Yedi göğü birbiriyle tam bir uygunluk içinde yaratan O’dur. Rahmanın yaratışında hiçbir uyumsuzluk göremezsin. Gözünü çevir de bir bak, bir bozukluk görebiliyor musun?”12 ayetlerinde evrendeki düzen ve kusursuzluk öne çıkarılır.

Teleolojik delil, kozmolojik delil gibi evrenden hareketle Allah ‘m (cc) varlığını ispatlamaya çalışır. Kozmolojik delil Allah ’ın (cc) varlığının delillendirilmesinde evrenin başlangıcının olup olmadığı gibi konuları esas alır. Teleolojik delil ise evrenin iç yapısında gözlemlenen düzen ve gayeliliği hareket noktası olarak kabul eder.

Bazı ayetlerde kâinattaki düzenin içerdiği estetiğe ve güzelliğe dikkat çekilir. 13 Bunlardan birinde “Biz yakın semayı yıldızların güzelliğiyle bezedik.”14
buyrulur. Kâinattaki her şeyde ölçü ve ahenkten kaynaklanan bir güzellik vardır. Güneş, Ay ve yıldızların yörüngelerindeki düzen insanın dikkatini çeken bir ahenge sahiptir. Tabiata bakıldığında türlü çiçekler, ağaçlar, meyveler; ırmakların akışı, dağların duruşu, güneşin doğuşu ve batışı ile kuşların uçuşu esnasında oluşan birbirinden farklı manzaraların doğada estetik bir şekilde sergilendiği görülür (Görsel2.5). Bütün bunlar düşünüldüğünde her şeyi yaratanın sadece Allah (cc) olabileceği anlaşılır. Pek çok düşünüre göre kâinatta gözlemlenen güzellikler, âlemin yüce bir varlığın eseri olduğunun açık işaretleridir.

• Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

10. Sınıf Meb Yayınları Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Ders Kitabı Sayfa 51 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.