10. Sınıf Din Kültürü Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 60
“10. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Sayfa 60 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
10. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 60
3. Allah’ın (cc) İnsanla İlgili İsimleri: Bu isimler Allah (cc) insan ilişkisinde insanı muhatap alan isimlerdir. Kur’an-ı Kerim’de geçen Şekur39 ve Tewab40 isimleri bunlara örnektir. Şekur “küçük amellere büyük karşılıklar veren”, Tewab ise “kullarına tövbe yollarını gösteren ve onların tövbelerini kabul eden” anlamına gelir.41 Şekur ismi insanı nimetlere şükretmeye yönlendirir. Bu ismin zikredildiği bir ayette “Çünkü Allah, onların mükâfatlarım tam öder ve lütfundan onlara fazlasını da verir. Şüphesiz O, çok bağışlayan, şükrün karşılığını bol bol verendir.”42 buyrularak şükreden insanın fazlasıyla ödüllendirileceği bildirilir. Şükretmek, nimetlerin kıymetini bilmenin işareti olarak insanı sevilmeyen bir nitelik olan nankörlükten korur. Tewab isminin zikredildiği bir ayette ise Allah’ın (cc) tevbeleri kabul edeceği, çok merhametli olduğu bildirilir.43 Tewab ismini bilen insan günahları fazla olsa da ümitsizliğe kapılmayarak tövbesinin kabul edileceği ümidiyle Allah’a (cc) yönelir.
Allah’ı (cc) daha iyi tanımak için O’nun isimlerini bilmenin yanında sıfatlarını da bilmek gerekir. Bu sıfatlar çeşitli şekillerde ifade edilmiş olsa da genel olarak zatî ve sübuti sıfatlar olarak ikiye ayrılır. Allah’ın (cc) zatî sıfatları kendine has sıfatlardır. Bu sıfatların Allah’tan (cc) başka bir varlık için düşünülmesi mümkün değildir. Örneğin Allah’ın (cc) ezelî olduğunu ifade eden kıdem sıfatı O’na özgü olup başka bir varlık için düşünülemez. Sübuti sıfatlar ise Allah’ın (cc) niteliklerini ve kusursuz oluşunu ifade eder. Bu sıfatlar ezelî ve ebedî olup yaratılmışların sıfatları gibi sonradan meydana gelmiş değildir. İsimlendirmede benzerlik olsa da sübuti sıfatlar yaratılanların sıfatına benzememektedir. ÖrneğinAllah’ın (cc) görmesini ifade eden basar sıfatıyla, insanın görme yetisi arasında sadece isim olarak benzerlik vardır.44 Dolayısıyla Allah’ın (cc) görmesinin canlıların görmesiyle aynı olduğunu düşünmek doğru değildir.
- Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.
10. Sınıf Meb Yayınları Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Ders Kitabı Sayfa 60 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.




Yeni Yorum