“10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 180 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 180

Ruhun Ölümsüzlüğü Problemi

Epiküros

Ruh, bedenden bağımsız bir varlık değil bedenin bir parçasıdır. Tıpkı beden gibi ruh da maddeseldir ve atomlardan meydana gelir. Ruh, bedende yer alan ince ve hassas atomlardan oluşur. Beden öldüğünde ruh da dağılır ve yok olur.

Platon

Ruh, bu dünyaya gelip bir bedene girmeden önce idealar dünyasında bulunmaktadır. İdealar dünyası değişmez ve sonsuz olduğuna göre ruh da aynı şekilde sonsuz olmalıdır. Ruh, bedenden önce de vardır ve bedenin ölümünden sonra yaşamaya devam eder.

Paul Tillich* (1886-1965)

Tanrı ölümsüz olan tek varlıktır. İnsan, ölümün ortaya çıkardığı yok olma düşüncesinden rahatsızdır. Bu düşünceyle başa çıkabilmek için ölümden sonra ruhun varlığını devam ettirdiğine inanır.

John Locke

İnsanların bu dünyadaki iyi ve kötü davranışlarının bir karşılığı olmalıdır. İyi davranışlarda bulunanların ödüllendirilip kötülük yapanların cezalandırılması için ahiret hayatının olması başka bir deyişle ruhun ölümsüz olması gerekir Böylece dinin ve ahlakın yasaları güvence altına alınmış olur.

Farabi

Ruh, bedenle birlikte meydana gelir ancak varlığını devam ettirmek için bedene ihtiyaç duymaz. Ruhun ölümsüzlüğü, onun Tanrı’dan gelen faal akılla olan ilişkisi sayesinde mümkün olur. Beden öldükten sonra ruh, evrensel akılla birleşerek varlığını sürdürür. Ancak bu ölümsüzlük, yalnızca bilgi ve erdem yoluyla ruhunu geliştiren insanlar için geçerlidir.

İbni Sina

Ruh, bedeni yöneten ve bedene üstün olan bir tözdür. Beden zayıflar ve yok olur ama ruh varlığını sonsuza kadar devam ettirir. Ruh, bedenle birlikte meydana gelir ancak bedenle birlikte yok olmaz. Ruh, bir töz olarak var olduktan sonra beden ölse de varlığını devam ettirir.

• Cevap:

✅Evrenin sonlu olduğunu savunan filozofların ortak argümanları: Evren değişim içindedir ve her değişim bir başlangıcı gerektirir. Zamanın var olması, evrenin bir başlangıcının olduğunu gösterir. Bu nedenle evren, Tanrı tarafından belli bir zamanda yaratılmıştır ve Tanrı dışında hiçbir şey ezeli değildir.

✅Argümanların tutarlılığına ilişkin görüşlerim: Bu görüşler mantıksal olarak tutarlıdır çünkü değişimin ve zamanın varlığı, başlangıcı olmayan bir evren düşüncesini zorlaştırır. Ayrıca evrendeki düzenin ve amaçlılığın bir yaratıcıya işaret ettiği düşüncesi akla uygundur.

✅Evrenin sonsuz olduğunu savunan filozofların ortak argümanları: Madde ve form ezelidir, yoktan var olmaz ve var olan da yok edilemez. Bu nedenle evren, sürekli bir oluş ve dönüşüm hâlindedir. Tanrı, evrenden ayrı değil onunla bir bütündür; evren de Tanrı gibi sonsuzdur.

✅Argümanların tutarlılığına ilişkin görüşlerim: Bu görüşler felsefi açıdan tutarlıdır çünkü doğadaki döngüsellik ve süreklilik, evrenin kesintisiz bir varoluşa sahip olabileceğini düşündürür. Ancak evrenin sonsuzluğunu kanıtlamak deneysel olarak mümkün değildir; bu nedenle bu argümanlar metafizik bir varsayım olarak kalır.

10. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 180 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.