“10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 186 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 186

Soru: 6-9. sorulan aşağıdaki metinden yararlanarak cevaplayınız.

Din felsefesi dersinde sonsuzluk kavramı tartışılmaktadır. Öğretmen, öğrencilere konuyla ilgili şu düşünce deneyini anlatır:
Öğretmen: Sonsuz sayıda odası olan bir otel hayal edin. Bu otelin her bir odasında bir misafir kalıyor yani otel tamamen dolu. Otele yeni bir misafir geldiğini düşünelim. Bu durumda ne yapabiliriz? Sonsuz sayıdaki odaların her biri dolu olmasına rağmen bir çözüm var. Her misafir bir sonraki odaya kaydırılır.
1. odadaki misafir 2. odaya, 2. odaya taşınan, 3. odaya gider ve böylece devam eder. Bu şekilde 1. oda boşalır ve yeni gelen misafir, bu boş odaya yerleştirilebilir Sonsuz odası olan bu otel, her zaman yeni misafirleri kabul edebilir. Şimdi bu düşünce deneyini biraz daha ileri götürelim. Diyelim ki otelimize sonsuz sayıda yeni misafir geldi. Ne yaparız? Aynı çözümü kullanarak her bir misafiri çift numaralı odalara kaydırırız. 1. odadaki misafir 2. odaya, 2. odadaki 4. odaya, 3. odadaki 6. odaya ve böyle devam eder. Bu işlem, sonsuz sayıda yeni misafire yer açmamıza imkân tanır. Burada önemli olan, sonsuz kavramının alışıldık ve sınırlı düşünme şeklimizden farklı çalıştığını anlamaktır. Şimdi bunu din felsefesine uyarlayalım. Tanrı’nın sonsuz olduğunu düşünmek ne anlama gelir? Evrenin sonsuz olup olmadığı, Tanrı’nın doğasıyla nasıl ilişkilendirilebilir?

Bu sorular üzerine öğrenciler arasında bir diyalog başlar.

Arzu: Eğer Tanrı sonsuzsa onun bilgisi ve gücü de sonsuz olmalı. 0 hâlde Tanrı, her şeyi aynı anda bilebilir ve yapabilir.
Hafize: Ama sonsuzluk kavramı kafamı karıştırıyor. Anlattığınız otel örneğinde olduğu gibi evrenin sonsuz olduğu düşüncesi, yaratıcı bir Tanrı’nın varlığıyla bağdaştırabilir mi?
Mert: Bence Tanrı’nın sonsuzluğunu evrenin sonsuzluğu gibi düşünmemeliyiz. Tanrı, zamandan ve mekândan bağımsızdır; evrenin ötesinde bir gerçekliktir. Bizim sonsuzluğu kavrayışımız, Tanrı’nın sonsuzluğuyla kıyaslanamaz.

Soru: 6) Sizce metinde bahsedilen düşünce deneyi, evrenin sonlu ya da sonsuz olduğu görüşlerinden hangisini destekler? Gerekçelendirerek açıklayınız.

• Cevap: Metindeki düşünce deneyi, evrenin sonsuz olduğu görüşünü destekler. Çünkü sonsuz sayıda odası olan otel örneği, tıpkı evrenin de sınırsız genişleyebileceği ve yeni varlıkların ortaya çıkabileceği fikrini açıklamaktadır.

Soru: 7) Tanrı’nın varlığını düşünce deneyinde bahsedilen otelin sonsuz kapasitesi üzerinden açıklamaya çalışan bir kişinin öne sürebileceği argümanlar neler olabilir?

• Cevap: Tanrı’nın varlığını otelin sonsuz kapasitesiyle açıklamaya çalışan bir kişi, Tanrı’nın gücünün ve bilgisinin sınır tanımadığını, her şeyi aynı anda kapsayabildiğini savunabilir. Tanrı, sonsuzluk kavramının kaynağıdır; evren gibi sınırlı bir varlık sonsuz olamaz, ancak sonsuz bir Tanrı tarafından yaratılmış olabilir.

Soru: 8) Öğretmenin “Tanrı’nın sonsuz olduğunu düşünmek ne anlama gelir?” sorusuna panenteist bir düşünürün vereceği cevap ile deist bir düşünürün vereceği cevap arasında nasıl bir fark olabilir? Açıklayınız.

• Cevap: Panenteist bir düşünür, Tanrı’nın hem evrenden ayrı hem de onun içinde var olduğunu, evrenin Tanrı’nın bir parçası olduğunu savunur. Deist bir düşünür ise Tanrı’nın evreni yaratıp artık ona müdahale etmediğini öne sürer. Dolayısıyla panenteist, Tanrı’nın evrenle sürekli ilişkide olduğunu; deist ise Tanrı’nın yaratıcı ama uzak bir varlık olduğunu söyler.

Soru: 9) Mert’in görüşleri, aşağıdaki yaklaşımlardan hangisi ile uyumludur?

A) Ateizm
B) Deizm
C) Panenteizm
D) Panteizm
E) Teizm

• Cevap: E

10. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 186 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.