“10. Sınıf Tarih Kavram Öğretimi Kitabı Cevapları Sayfa 43” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

10. Sınıf Tarih Kavram Öğretimi Kitabı Cevapları Sayfa 43

HAÇLILAR VE HAÇLI SEFERLERİ

Yönerge: Metin ve görselden yararlanarak aşağıdaki soruları cevaplayınız.

HAÇLILAR VE HAÇLI SEFERLERİ

Dönemin Müslüman tarihçilerinin “Franklar” kelimesiyle ifade ettiği Haçlılar tabiri, Doğu’da ilk defa Osmanlılar tarafından Fransızca “Croisades” kelimesinin karşılığı olarak “Ehl-i salib”, Araplar tarafından da “Salîbiyyûn” şeklinde kullanılmaya başlanmıştır. Bu seferlere katılanlara giysilerinin üstünde haç işareti taşıdıkları için bu ad verilmiştir.

1096 yılında başlayan Haçlı seferleri, 1291’de Latin Hristiyanların Doğu’da son merkezi olan Akkâ’dan çıkarılmasına kadar süren yaklaşık iki yüzyıllık bir dönemi kapsar. Bu dönem içinde dokuz büyük sefer düzenlenmiş, bu seferler arasında bazı küçük girişimler de olmuştur. Daha sonra Türk-İslâm dünyasına karşı yapılan bütün savaşlar da Haçlı Seferleri olarak değerlendirilmiştir.

Batı dünyası, Haçlı Seferleri’nin asıl etkeninin dinî unsurlar olduğu kanaatindedir. Ancak seferlerin siyasi sosyal ve ekonomik olmak üzere çeşitli sebepleri vardır. Haçlı seferi düşüncesi ortaya atıldığı sırada Avrupa’da yıllardan beri süregelen açlık, yoksulluk ve toprak azlığı gibi sıkıntıların doğurduğu kargaşanın yanında ücretli askerlik anlayışı ve kolonizatör bir taşma hareketi de başlamış bulunuyordu. Avrupa toplumu üzerinde en büyük etkiye sahip bulunan kilise hem düzenin bozukluğuna çare arıyor hem de gittikçe artan gücünü Doğu’ya hâkim olmak için kullanmak istiyordu. Kilise, Doğu’ya yapılacak bir seferin sağlayacağı faydaları topluma yayarken dinî motifi ön plana çıkarmaktaydı. Haçlı seferlerine katılanlara günahlarının affını ve uhrevî mükâfat vaat eden kilise, siyasi amacını gerçekleştirmek için dinî motiften faydalanmıştır. “Kutsal toprakları kurtarma” sloganı, Haçlı Seferleri’nin hedefini açıklamaktan ziyade kamufle etmek maksadıyla kullanılmıştır. Zira bu seferlerin hedefi olarak gösterilen Kudüs, Hz. Ömer tarafından fethedildiği 638 yılından beri Müslüman hâkimiyetindeydi. Batı Hristiyanları bu duruma en küçük bir tepki göstermemiş, Bizans ise durumu kabullenmişti. 1096 yılında başlayan Birinci Haçlı Seferi’nin orduları daha Kudüs’e ulaşmadan ve ulaşacağı da henüz belli değilken Avrupalıların önce Urfa’da, ardından Antakya’da Haçlı Devletleri kurmaları onların maksatlarını açıkça ortaya koymuştur. Dokuz büyük sefer düzenleyen Haçlılar, I. Haçlı Seferi dışında başarısız olmuşlardır.

Haçlı Seferleri’nin siyasi, sosyal ve ekonomik olmak üzere ciddi anlamda sonuçları olmuştur. Feodalite zayıflarken merkezî krallıklar güç kazandı. Kiliseye duyulan güven azaldı. Türklerin Batıya…

• Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır. 

10. Sınıf Tarih Meb Yayınları Kavram Öğretimi Kitabı Cevapları Sayfa 43 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.