10. Sınıf Tarih Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 184
“10. Sınıf Tarih Ders Kitabı Cevapları Sayfa 184 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
10. Sınıf Tarih Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 184
“Palamas 1354’de İstanbul’a giderken Osmanlı birliklerine esir düştü ve Bursa’da bulunan Orhan Gazi’nin yanına götürüldü. Takdimden önce, kendi anlatısıyla Şehzade İsmail ile teolojik konularda tartıştı. Palamas’ın ifadesiyle Şehzade İsmail, (…) tartışmada son derece dostça davrandı. Tartışmada tercümanlığı ise aynı zamanda Orhan Gazi’nin özel hekimliğini yürüten Taronites yaptı. Orhan Gazi, Palamas kendine takdim edilince Osmanlı Beyliği uleması ile Palamas arasında bir münazara tertip edilmesini istedi. Münazarada Palamas, ulema, bazı beyler ve münazaraya başkanlık eden Balaban (Palapanis) adlı bir kişi hazır bulundu. (…) Özellikle dikkat çekilmesi gereken bir nokta şu ki, buradaki münazara talebi, üslubu ve içeriği sadece savaşçı değil, kendine güvenen bir kültürün ifadesidir.”
Kaynak H
“Osmanlı Beyliğinde ilk medrese olarak Orhan Gazi’nin 1331’de kurduğu, İznik Orhaniyesi adını da taşıyan İznik Medresesi gösterilir. (…) Bu medreseye önce(…) eserleriyle tanınmış âlim Dâvûd-i Kayseri, ardından Tâceddin-i Kürdf, Alâeddin Ali Esved müderris olarak tayin edildi. 1326’da Bursa’nın fethinden kısa bir süre sonra Orhan Gazi, manastırdan çevrildiği için Manastır Medresesi olarak da bilinen Orhan Gazi Medresesini kurarak vakıflar tahsis etti. /. Murad, Yıldırım Bayezid, Çelebi Mehmed, il. Murad ve bunların devlet ricâlinin yaptırdığı yirmi bir medrese ile Bursa cazip bir ilim merkezi oldu. Bursa’daki ilim ve medrese hayatı önemini kaybetmemekle birlikte 136Tde Edirne’nin fethiyle medrese tarihinde yeni bir safha açıldı. Burada Çelebi Mehmed devrinde iki, il. Murad döneminde dokuz yeni medrese tesis edildi.”
Kaynak l
“(…) Osmanlılardan önce Selçuklular devrinde, daha eski devirlerde gerek İran’da ve gerek Anadolu’da ilim kurumları ve bu kurumları besleyen bilginler vardı ve Osmanlı devleti kurulduğu zaman Anadolu’daki bu kurumlar, hocaları, öğrencileriyle birlikte, yavaş yavaş bu yeni devlete geçmiştir. (…)
Orhan Bey’in bu ilk medresesi, daha önce Selçuklular devrinde açılmış olan medreselerin, gerek bina ve gerek öğretim bakımından, bir devamından başka bir şey değildir. (…)
İznik (Nikaia) medresesinin, eski devirlerde Hıristiyanlık akaidinin tartışma ve dini meclislerin toplanma merkezi olan, bu şehre verdiği ilmi mevki ve önem, hiç şüphesiz, uzun müddet sürmüştür; hatta sufî ulemadan Antakyalı Abdürrahman-ül-Bistamî (ölm. 858=1454) (…) İznik şehri için bilginler yuvası demiştir. (…)
Mehmet I. zamanında ansiklopedik eserlere rağbet başladığını ve mesela Zekeriya el-Kazvinî’nin tanınmış eseri olan Acaib-ül-mahlûkat’ın Rükneddin Ahmet adında bir zat tarafından ilk çevirisi yapılmış ve Çelebi Sultan Mehmet’e takdim edilmiş olduğunu biliyoruz. (…) Bu çeviride belki ilk defa olarak arzın yuvarlak olduğu Osmanlı-Türk eserlerine geçmiştir.”
Soru: 1) Kuruluş Döneminde Osmanlı şehirlerindeki ilmi faaliyetlerin gelişmiş olmasının nedenleri neler olabilir? Açıklayınız.
- Cevap: Osmanlılar, Selçuklu ilim geleneğini devam ettirmiş, medreseler kurarak eğitim kurumlarını güçlendirmiştir. Ayrıca fethedilen şehirlerdeki ilim çevrelerini koruyup desteklemişlerdir.
Soru: 2) Kuruluş Döneminde Osmanlı şehirlerindeki ilmi faaliyetleri açıklayan üç cümle yazınız.
- Cevap: Osmanlı şehirlerinde medreseler kurulmuş, âlimler yetişmiş ve bilimsel tartışmalar yapılmıştır. Bursa ve İznik gibi şehirler önemli ilim merkezleri hâline gelmiştir. Bu dönemde hem dinî hem de fenni ilimler gelişmiştir.
10. Sınıf Meb Yayınları Tarih Ders Kitabı Sayfa 184 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.























