“11. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Sayfa 128 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 128

Konuya Başlarken

Soru: İyilik ve kötülük kavramları hakkında bildiklerinizi arkadaşlarınızla paylaşınız.

  • Cevap:

İnançla ilgili en eski felsefi sorunlardan olan kötülük problemi, Batı düşüncesinde “teodise” kavramı ile ifade edilir. “Tanrı’nın adaleti” anlamına gelen bu kavram, dünyadaki kötülüklerle adil ve her şeye gücü yeten bir Tanrı inancı arasındaki ilişkiyi sorgular.43 Ateist düşünürlerce sıkça dile getirilen kötülük problemi, Tanrı’nın varlığıyla dünyadaki kötülükler arasındaki ilişkiyi sorgular. “Eğer Tanrı varsa, dünyadaki kötülükleri neden engellememektedir?” sorusu, Tanrı’nın kötülükleri önlemeye gücü yetip yetmediği veya bunu isteyip istemediği ikilemini gündeme getirir. Tanrı’nın kudreti ile iyiliği arasında çelişki bulunduğu iddiası, O’nun varlığını reddeden düşüncelere zemin hazırlar.44

Kötülük problemi, kelam ilminde “İyilik ve kötülük nedir?”, “İyilik ve kötülük nasıl bilinir?”, “İyiliğin ve kötülüğün kaynağı nedir?” gibi temel sorular etrafında tartışılmıştır.45 İslam’da “iyilik” genellikle hayır ve hasenat; “kötülük” ise şer ve seyyie kavramlarıyla ifade edilir. Bu kavramlar bireyin davranışlarının ahlaki yönünü yansıtır. İyilik sözlükte güzel olmak, güzellik, rağbet edilen veya sevilen şey anlamlarına gelir. Terim olarak aklın ve dinin güzel kabul ettiği, kişiye dünya ve ahirette fayda getiren fiiller olarak tanımlanır.46 Kötülük ise şer, bela, musibet anlamında Allah (cc) tarafından yasaklanan davranışlardır.47 İslam'da bir davranış kişinin dünya ve ahiret hayatına etkisine göre iyi veya kötü olarak değerlendirilir.48

İnsanın iyilik ve kötülük hakkındaki bilgisi her zaman kesin değildir. Kur’an-ı Kerim’de kişinin yaptığı bazı kötü işleri nefsinin veya şeytanın kendisine güzel gösterdiği belirtilir.49 Bu nedenle İslam’da iyilik ve kötülüğün ölçüsü akıl ve vahiy olarak belirlenir.50

Kur’an-ı Kerim, insan aklının tek başına kavrayamayacağı iyi-kötü, he- lal-haram, sevap-günah gibi hayatın tüm alanlarına dair ilahi bir rehberlik sunar. Allah’ın (cc) kullarına karşı ihsan ve rahmetini gösteren bu durum Kur’an-ı Kerim’de şöyle ifade edilir: “Muhakkak ki Allah adaleti, ihsanı, akrabaya karşı cömert olmayı emreder; hayasızlığı, kötülüğü ve zorbalığı yasaklar. İşte Allah, aklınızı başınıza alasınız diye size böyle öğüt veriyor.”51 (Görsel 4.6)

11. Sınıf Meb Yayınları Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 128 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.