“11. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Sayfa 92 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 92

Horasan, Anadolu ve Rumeli Erenleri

Topluma adalet, hoşgörü ve sevgi gibi temel değerlerin aktarılmasında etkili olmuşlardır. Türk-İslam kültürünün önemli temsilcilerinden olan erenlerin düşünce ve anlayışları, toplumsal birlik ve beraberliğin korunmasında belirleyici bir rol oynamıştır. Ahmed Yesevi: 11. yüzyılda Batı Türkistan'daki Sayram kasabasında doğmuştur. Türkistan Türklerinin dinî-tasavvufi hayatında derin izler bırakan Ahmed Yesevi, “Pir-i Türkistan" olarak anılmıştır (Görsel 3.17). Onun düşünceleri etrafında şekillenen Yeseviye tarikatı, bölgedeki İslamlaşma sürecinde etkili olmuş ve tasavvuf anlayışının gelişmesine katkı sağlamıştır.

Ahmed Yesevi, İslam’ın esaslarını sade bir dil ve hece ölçüsüyle yazdığı “Hikmet” adı verilen şiirleri aracılığıyla Türk topluluklarına anlatmıştır. Şiirlerinin toplandığı “Divan-ı Hikmet” adlı eseri Türk dünyasında ortak bir düşünce yapısının oluşmasını sağlamıştır.58 Hacı Bektaş Veli: 13. yüzyılda Horasan’ın Nişabur kentinde doğmuştur. Düşünce ve öğretileriyle sevgi, hoşgörü, birlik ve barışın simgesi olmuştur. Bektaşîliğin oluşumunda önemli rol oynamış ve özellikle Alevi Bektaşi toplulukları tarafından saygıyla anılmıştır.59 Din, ahlak, ilim gibi konuları işleyen “Makalât” adlı eseri Bektaşilik ve tasavvuf düşüncesinin ana kaynaklarındandır.60

Ahi Evran: 13. yüzyılda Anadolu’da yaşamıştır. Horasan’dan Anadolu’ya gelen mutasavvıflardandır. Mesleki eğitimi ve ahlaki değerleri esas alan Ahilik teşkilatının kurucusu olarak kabul edilir. Bu teşkilat, zamanla Anadolu, Rumeli ve Balkanlar’da yayılmıştır.61 Ahi Evran; dürüstlük, dayanışma, paylaşma, helal kazanç ve toplumsal sorumluluk gibi değerlerle Anadolu’da sosyal düzenin sağlanmasına katkıda bulunmuştur.

Yunus Emre: 13. yüzyılın ikinci yarısı ile 14. yüzyılın başlarında Anadolu’da yaşamış önemli bir mutasavvıf ve şairdir. Şiirlerinde sabır, kanaat, tevazu, adalet, şefkat, ihsan gibi tasavvufi erdemleri ön plana çıkarmış; insanlara güzel ahlakın önemini hatırlatmıştır. Onun tasavvuf anlayışı Kur’an’a, Hz. Peygamberin öğretilerine ve önceki mutasavvıfların düşüncelerine dayanır. Bu anlayıştan hareketle Yunus Emre, yazdığı şiirlerle yalnızca bireysel bir olgunlaşmayı değil toplumsal ilişkilerde hoşgörü ve anlayışın yaygınlaşmasını da hedeflemiştir.

Yunus Emre’nin düşünce dünyasının merkezinde sevgi yer alır. Onun sevgisi, yalnızca insana yönelen bir duygu olmayıp insan aracılığıyla Allah’a (cc) ulaşan derin ve kuşatıcı bir anlayışı yansıtır. Ahmed Yesevi ile başlayan hikmet geleneğini Anadolu’da sürdüren Yunus Emre, şiirlerinde Hz. Peygamberin şahsında temsil edilen ve kendisinin “er kişi” dediği “insanıkâmil’I tarif etmiştir.63

San Saltuk: Anadolu ve Balkanlar'ın Türkleşmesi ve İslamlaşmasındaki etkisi sebebiyle etrafında birçok menkıbe meydana gelmiş bir alperendir. Kaynaklarda “mücahit-gazi, gazi-derviş, alperen, mübarek zat, ermiş” gibi sıfatlarla anılan Sarı Saltuk, Anadolu ve Balkanlar'ın manevi mimarlarındandır.

  • Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

11. Sınıf Meb Yayınları Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 92 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.