“11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 141 Hisar Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Hisar Yayınları Sayfa 141

Metin Analizi -3

Soru: Aşağıdaki metni okuyunuz. Verilen soruları metinden hareketle cevaplayınız.

Tomurcuk, çiçeğin açmasıyla yiter ve denebilir ki birincisi, İkincisi tarafından çürütülmektedir. Gene meyvenin görünmesiyle birlikte çiçek, bitkinin yanlış bir dış varlığı olarak anlatılabilir ve bitkinin gerçeği olarak meyve, çiçeğin yerini alır. Bu biçimler yalnızca ayrı olmakla kalmaz, ayrıca birbirlerinin yerlerini de alır. Gene de akışkan doğaları onları aynı zamanda bir birliğin aşamaları yapar. Bunda yalnızca çatışmamakla kalmazlar, tersine biri öteki kadar zorunludur ve ancak bu eşit zorunluluk bütünün yaşamını oluşturur.

Çağımızın bir doğuş ve yeni bir döneme geçiş çağı olduğunu görmek zor değildir. Tin şimdiye değin içinde var olduğu ve imgelediği dünya ile bozuşmuştur ve onu geçmişe gömme düşüncesini taşımaktadır. Artık kendi öz dönüşümünün emeği içindedir. Hiç kuşkusuz o hiçbir zaman dinginlikte değildir, tersine her zat ilerleyen hareketi kavramıştır. Ama nasıl çocukta uzun dingin bir beslenmeden sonraki ilk soluk o salt nicel gelişimin dereceliliğini kırıyorsa -nitel bir sıçrama ve çocuk doğmuştur- oluşumu içindeki tin de öyle yavaş ve usulca yeni şekline doğru olgunlaşır, önceki dünyasının yapısını parça parça çözer ve bunun sarsıntısı tek tük belirtilerde sezilir. Bütünün yüzünü değiştirmeyen bu dereceli ufalanış bir gün doğuşu ile kesilir ki bir şimşek gibi birdenbire yeni dünyanın biçim ve yapısını aydınlatır.

İki karşıt bilinç şekli vardır: Biri özü kendi için olmak olan bağımsız bilinç, öteki ise özü bir başkası için yaşamak ya da olmak olan bağımlı bilinçtir. Birincisi efendi, İkincisi köledir. Efendi, köle ile bağımsız bir varlık (emeğin nesnesi olarak şey) yoluyla dolaylı olarak ilişkidedir çünkü köle ancak bununla köle olarak tutulmaktadır; bu onun zinciridir, kavgada ondan kurtulamamıştır. Bu yüzden kendini bağımlı olarak gösterir. Ama efendi bu varlık üzerindeki güçtür. Efendi varlık üzerinde güç ve bu varlık ise öteki (köle) üzerinde güç olduğu için efendi böylece ötekini kendi altında tutar.

Sorular

Soru: 1) Bu metinde geçen “tomurcuk, çiçek ve meyve” ilişkisinden hareketle Hegel’in “diyalektik” olarak adlandırılan görüşü arasında nasıl bir ilişki kurulabilir?

• Cevap: Tomurcuk, çiçek ve meyve örneği Hegel’in diyalektik anlayışını açıklar; her aşama bir öncekini aşarak gelişir ve bütün bu süreç ilerlemeyi oluşturur.

Soru: 2) Hegel’in felsefesinde “idealist” bir felsefe olarak nitelendirilen “tin” kavramı nasıl açıklanabilir?

• Cevap: Hegel’e göre “tin”, insanın düşünsel ve ruhsal gelişimini ifade eder; aklın kendi kendini fark ederek özgürleşme sürecidir.

Soru: 3) Bu metinde geçen efendi ile köle “bilinç” bakımından ne gibi farklılıklara sahiptir?

• Cevap: Efendi bilinçlidir ama emeğe katılmaz, köle ise çalışarak dünyayı ve kendini tanır; bu yüzden zamanla daha bilinçli hâle gelir.

11. Sınıf Hisar Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 141 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.