“11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 20 Hisar Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Hisar Yayınları Sayfa 20

Hint medeniyetinde öne çıkan din, Brahmanizm olmuştur (Görsel 1.6). Brahmanizmde erdemler, ahlak, yaşam ve ölüm gibi problemler üzerinde durulmuştur. Bu inanca göre ölüm yoktur, sadece oluşma ve gelişme vardır. Ölüm, bu oluşma ve gelişmelerin bir aşamasıdır. Batı felsefelerinden oldukça farklı bir varlık anlayışına sahip bu yaklaşımda reenkarnasyon (yeniden doğum) inancı önemli yer tutar.
Hint medeniyetinde Brahmanizm metinlerinin yanı sıra genellikle inzivaya çekilmiş düşünürlerce farklı dönemlerde yazılmış olan Upanişad adlı felsefi metinlerde vardır. Bu metinlerde daha çok evrenle birlik, içsel huzur ve dinginlik arayışına yönelik yaklaşımlardan bahsedilir.

Hint medeniyetinde ortaya çıkan inanç ve felsefe sistemlerinden bir diğeri Budizm’dir. Budizm, hayattaki acı ve tatminsizliğin kaynaklarını anlamayı ve bunları gidermeyi temel amaç olarak görür. Yoga ve meditasyon gibi uygulamaların da kaynağı olan bu inanç ve felsefe sisteminde doğru ve erdemli bir yaşama ulaşabilmede beş yasak önemlidir: “Öldürme.”, “Verilmeyeni alma.”, “Yalan söyleme.”, “İçki içme.”, “Beline hâkim ol.”

Hint medeniyetinde değerlerle ilgili olarak üzerinde durulması gereken başka bir özellik büyük bir hoşgörü anlayışına sahip olmasıdır. Bu hoşgörülü yaklaşım sayesinde geleneksel inançlarla uyuşmayan öğretiler ve düşünceler rahatlıkla ifade edilebilmiş ve gelişebilmiştir.

Hint medeniyetinde “bilmek için bilmeye” kendi başına bir değer verilmemiş, bilgi ve bilgelik doğru bir yaşama olanak sağladığı sürece değerli bulunmuştur. Bu medeniyetin düşünürleri genellikle akılla kavranan bilgiye önem vermemişler; hakikatin akıl dışında olduğunu, sözcüklere sığmayacağını ve yalnız sezgiyle kavranabileceğini öne sürmüşlerdir. Hint düşüncesinin 19. yüzyıldan itibaren daha yakından tanınmasıyla Batılı düşünürler üzerindeki etkilerinin görülmesi gecikmemiştir. Bu keşfin daha ilk döneminde Goethe (Göte), Herder (Herdir), Schopenhauer (Şopenavır) gibi düşünür ve yazarlar kendilerine göre yeni olan bu felsefe dünyasının zenginliğini ve derinliğini sezmiş; Hint felsefesinden övgüyle söz etmişlerdir.

d. İran Medeniyeti

İran medeniyeti, MÖ 7. yüzyılda Balkanlardan Hindistan’a kadar uzanan geniş bir coğrafyada etkili olmuştur. İran’ın en eski inançlarından kabul edilen ve MÖ 6. yüzyılda ortaya çıkan Zerdüştçülüğün kutsal kitabı Avesta’dır. Bu inancın kurucusu Zerdüşt’ün (Yunanca Zoroaster) MÖ 658-551 yılları arasında yaşadığı tahmin edilmektedir. Zerdüştçülüğe göre evren, sürekli bir çelişki içinde bulunduğu varsayılan iyi ile kötünün çatışmasına dayanır (Görsel 1.7). Zerdüştçülük inancına göre evrenin varoluş amacı, yalanın ve kötülüğün hakikat tarafından

• Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

11. Sınıf Hisar Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 20 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.