“11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 31 Hisar Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Hisar Yayınları Sayfa 31

Usta bir askerî önder, askerî gücünü saldırganca kullanmaz. Usta savaşçı öfkelenmez.
Buna rekabet etmeme erdemi denir.
Buna insan kullanma gücü denir.
Buna, göksel olana, eskinin en üstün ilkesine ulaşmak denir.

• Herakleitos

Herakleitos, değişimi evrenin temel öğesi olarak kabul eder ve bütün varlıkların sürekli bir oluş içerisinde olduğunu söyler. Ona göre değişmezlik bir yanılsamadır. Nesneler sabit ve değişmez görünebilir ancak onlar gerçekte değişimin, sonsuz oluşumun içindedir. Herakleitos, evrenin sürekli değişim hâlinde bulunma düşüncesini kanıtlamak için ilk neden olarak en hareketli madde olan ateşi seçer. Ona göre değişimin ilk nedeni ateş, ilkesi ise logostur. Logos ölçüdür, akıldır ve değişimi yönlendiren ilkedir.

Herakleitos’a göre bütün varlıklar ateşten doğmuş ve karşıtıyla beraber var olmuştur. Her varlıkta karşıt güçlerin her ikisi de vardır. Evrensel oluşum bir durumdan karşıt bir duruma geçiştir. Bu durumda her şey karşıtıyla bir birlik hâiindedir.

Herakleitos der ki:

Bana göre bir insan çok iyi ise bin kişidir.
Bilgelik tektir, her şeyi yöneten düşünceyi bilmektir.
Aynı ırmaklara gireriz ve girmeyiz. Biziz ve biz değiliz.
Bütünün kendisi olan bu kozmosu (evreni) meydana getiren daima belli ölçülere göre yanan, belli ölçülere göre sönen ateştir. Ateş önce denize dönüşür, denizin yarısı toprağa, yarısı i yakıcı buhara.

Parmenides

Parmenides (Görsel 1.22), Güney İtalya’daki E!ea şehrinde Herakleitos’a karşıt bir görüş ortaya koyan Elea Okulunun en ünlü temsilcisidir. Herakleitos ile Elea Okulu arasındaki tartışma, felsefe tarihinin gerçek anlamda ilk ve bilinçli görüş ayrılığı sayılmaktadır. Parmenides’e göre Herakleitos, değişmeyi varlığın yasası yapmakla büyük bir çelişkiye düşmüş ve hata yapmıştır. Değişmeyi neden olarak benimsemek demek, bir şeyin önce belirli bir şey, sonra da başka bir şey olduğunu düşünmek demektir ve bu imkânsızdır. Değişimin varlığını bize gösteren duyulardır ve duyular insanı yanıltır. Duyular sadece görünüşe dairdir. Oysa görünüşün ötesinde gerçek var olan hiçbir zaman değişmez, sürekli kendi kendisiyle aynı kalır. Ona göre değişmeyen, hareket etmeyen, bölünmeyen ilk neden Bir Olan’dır. Bir Olan’ın dışındaki her şey yalnızca görünüş ve aldatmacadır.

• Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

11. Sınıf Hisar Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 31 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.