“11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 119 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 119

Soru: 15. yüzyıl-17. yüzyıl felsefesinin gelişimini inceleyenler, onun Orta Çağ’ın derinliklerinden Antik Çağ’a uzandığını görürler. Modern düşüncenin öncüsü olan Rönesans aydınları, bilgi araştırmasına Antik Çağ’ın verimli düşünce denizinde başlamışlardır. Onlar evrensel değerlere ulaşma çabasının tadını stoa filozoflarından, dünyanın yaşanmaya değer bir hazlar alanı olduğu anlayışını Epikürcü bakış açısından derlediler.
Bu parçada,
I. Rönesans aydınları, Antik Yunan düşünürlerinden etkilenmiştir.
II. 15. yüzyıl-17. yüzyıl felsefesinin kökleri, yüzyıllar öncesine dayanır.
III. Rönesans filozofları, dine değil akla öncelik vermiştir.
yargılarından hangileri vurgulanmaktadır?

A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) I ve II
D) I ve III
E) II ve III

• Cevap: C

Soru: Hümanizm, tarihsel süreçte insanı “insan etme” çabalarının tümünün adıdır. insanın önceden belirlenmiş, değişmez bir özü olmayışına tam tersine onun değiştirilebilirliğine ve eğitilebilirliğine yaptığı vurguyla öne çıkan hümanizm, her şeyden önce bir insan ülküsüdür. insanı merkeze alan, akıllı bir varlık olması bakımından onu değerli bir varlık olarak gören bir dünya görüşüdür.
Buna göre
I. insan, Tanrı’nın buyruklarına uygun davranmalıdır.
II. Bilme ve anlama yetisine sahip insan, doğa ve toplumla ilgili sorunlara yönelmelidir.
III. insan, bilgi ve yeteneklerini geliştirmek için çaba sarf etmelidir.
yargılarından hangileri hümanist bakış açısına uygundur?

A) Yalnız II
B) I ve II
C) I ve III
D) II ve III
E) I, II ve III

• Cevap: D

Soru: Aşağıdakilerden hangisi hümanizm anlayışı tarafından savunulamaz?

A) insan, belirlenmiş değil özgür bir varlıktır.
B) insan için bu dünyada mutlu olmak amaçtır.
C) Gerçeğin doğaüstü değil olgusal bir niteliği vardır.
D) insan, aklıyla doğru bilgiyi bulma yetisine sahiptir.
E) Her tür otoriteye uymak, insanın temel görevidir.

• Cevap: E

Soru: insanlar, doğal dünyanın olgularını Tanrı’nın müdahalesinden bağımsız olarak araştırabilir. Ayrıca insanların yaptığı araştırmaların sonuçlarını dinle ya da kurumlaşmış otoriteyle bağdaştırmaları da gerekmez. Bu ifade 17. yüzyıl felsefesinin hangi ilkesine işaret etmektedir?

A) Bilimsellik
B) Hümanizm
C) Kartezyen anlayış
D) Laiklik
E) Rasyonalizm

• Cevap: D

Soru: 13. yüzyılda Avrupa’da hem Yunanca hem Arapça eserlerin Latinceye aktarılmasını sağlayan bir tercüme faaliyeti başlamıştı. Bir taraftan Aristoteles’in diğer taraftan islam düşünce dünyasının temel eserlerinin tercümesiyle birlikte Yeni Pla- toncu felsefe ile Hristiyan teolojisinin Aristote- lesçi felsefe ile uzlaştırılmaya/ayrıştırılmaya çalışıldığı bir düşünsel tartışma oluşmuştu. Bu parçaya göre çeviri faaliyetleri ile ilgili aşağıdaki yargıların hangisi doğrudur?

A) Çevrilen eserler; tıp, mekanik, matematik alanlarına aittir.
B) islam felsefesine ait eserler Yunancaya çevrilmiştir.
C) Yeni Platoncu eserlerin çevirisi sonraki dönemlere bırakılmıştır.
D) Din adamlarının kontrolünde yürütülmüştür.
E) Antik Yunan felsefesi ile din uzlaştırılmaya çalışılmıştır.

• Cevap: E

Soru: Rönesans insanı cennet, cehennem gibi konularla ilgilenmekten vazgeçmiş ve gözlerini gerçek dünyaya çevirmiştir. Onun için insanın başka bir dünyadaki geleceği değil yaşadığı dünyadaki sorunları ve temel değerleri ön plana geçmiştir. Teoloji ve onun hizmetindeki skolastik felsefe, yerini gerçeklere dönük özgür araştırma ve öğrenme çabasına bırakmıştır.
Buna göre Rönesans insanı için
I. Doğa ve insanı konu edinen problemlerle ilgilenmiştir.
II. inanç merkezli bir bakış açısına sahiptir.
III. Toplumsal sorunları tartışmıştır.
yargılarından hangileri doğrudur?

• Cevap: D

11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 119 Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.