“11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 124 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 124

18. YÜZYIL-19. YÜZYIL FELSEFESİNİN KARAKTERİSTİK ÖZELLİKLERİ

Rönesans’ın felsefi düşüncede başlattığı dönüşüm 17. yüzyılın sonlarında tamamlanmış, modern düşünce felsefeye egemen olmuştur. İnsan aklına duyulan koşulsuz güven, 18. yüzyılda doruk noktasına ulaşmıştır. Bu dönemde felsefenin amacı, din ve geleneksel otoritelerin etkisinde kalmadan yalnızca aklın ışığıyla insan yaşamını aydınlatmaktır. Hümanizm, deizm, ateizm, akılcılık, ilerlemecilik, iyimserlik ve evrenselcilik Aydınlanma düşüncesini belirleyen temel eğilimlerdir.

18. yüzyıl-19. yüzyıl felsefesi, aklı insan yaşamındaki mutlak yönetici ve yol gösterici yapma çabalarıyla öne çıkan bir felsefedir. Aydınlanma düşünürleri, insan aklını sınırlayan ve boyunduruk altına almak isteyen her türlü otoriteye başkaldırmış, dinî otoritelerin yanında siyasi otoriteleri de eleştirmiştir. Bu dönemde laik bir devlet anlayışı, seküler bir yaşam biçimi benimsenmiştir. İnsanın kendi kaderi üzerinde söz sahibi olduğu görüşü, filozofları toplumsal sorunlar üzerine düşünmeye yöneltmiştir. Böylece felsefe, sadece kuramsal bir bilgi olmaktan çıkmış; insanın yaşamını düzenlediği bir faaliyete dönüşmüştür. Düşünce ve ifade özgürlüğünün yaygın olduğu bu dönemde felsefe, edebiyatla sıkı bir ilişki içine girmiştir. Ulusal dillerinde eserler veren yazarlardan oluşan düşünürler, kamuya açık alanlarda felsefe yaparak görüşlerinin geniş halk kitlelerine ulaşmasını sağlamışlardır.

Bilimde yeni yöntem anlayışının sağladığı başarılar, Aydınlanma düşünürlerinin geleceğe umutla bakmasını sağlamıştır. Onlara göre insan, bilim sayesinde evrende bilinmeyen bir gerçek, çözülmemiş bir sorun bırakmayacaktır. Bilime duyulan güven, insanlığı daha iyi bir geleceğin beklediği yönünde iyimser ve ilerlemeci bakış açısının ortaya çıkmasını sağlamıştır. Aydınlanma düşünürleri, bilimsel ilerleme sonucunda insanlığın refah ve mutluluğa ulaşacağına inanmıştır. Bu amaca ulaşmak için doğa bilimlerinin yeni yöntemini insan bilimlerine de uyarlamak istemişlerdir. Böylece insan, kültür dünyasını da akılla aydınlatıp ona egemen olabilecektir.

18. yüzyıl, felsefe tarihi açısından tam bir eleştiri çağı olmuştur. Bu yüzyılda siyasi otoriteler ve din kadar akılcılık, evrenselcilik gibi Aydınlanma’nın temel değerleri de sorgulanmıştır. Buna bağlı olarak 19. yüzyılda Aydınlanma düşüncesinin etkisi azalmıştır hatta bu yüzyılda romantizm gibi Aydınlanma düşüncesine karşıt akımlar ortaya çıkmıştır. Fransız İhtilali ve Sanayi Devrimi’nin ardından yaşanan toplumsal sorunlar ise düşünürlerin iyimser ve ilerlemeci yaklaşımına darbe vurmuştur. Aydınlanma düşünürlerinin özgürlükçü ve bireyi önceleyen yaklaşımlarına alternatif olarak eşitliği temel alan yaklaşımlar geliştirilmiştir. Bu bakımdan 19. yüzyıl karşıt görüşlerin çarpıştığı bir “ideolojiler çağı” olmuştur.

UYGULAMA

Soru: Felsefe sözlüklerinden yararlanarak aşağıdaki kavramların anlamını yazınız.

• Cevap:

Bilimcilik: Bilimcilik, yalnızca bilimsel bilgiye ve yönteme dayalı olarak gerçeği ve hakikati bulmayı savunan düşünce akımıdır. Bilimsel yöntemlerin insan yaşamının tüm alanlarına uygulanabileceğini öne sürer.

Evrenselcilik: Evrenselcilik, tüm insanlık için geçerli olan, ortak değerlere, ahlaki ilkelere ve doğrulara ulaşılabileceği düşüncesidir. Kültürler ve bireyler arasında geçerli olan evrensel normların var olduğunu savunur.

İlerlemecilik: İlerlemecilik, insanlık tarihinin sürekli olarak daha iyiye, daha gelişmiş bir duruma doğru ilerlediğini savunan düşünce akımıdır. Bilim ve teknolojideki gelişmelerin insan refahını artıracağı inancını taşır.

İyimserlik: İyimserlik, geleceğe ve insan potansiyeline dair olumlu bir bakış açısını ifade eder. İnsanlığın sorunlarını çözebileceğine, mutlu ve refah içinde bir geleceğe ulaşabileceğine inanır.

Seküler: Seküler, dinî etkilerden arınmış, din dışı veya laik olan anlamına gelir. Toplumsal yaşamın ve devlet işlerinin dine bağlı olmadan düzenlenmesi gerektiğini savunan bir kavramdır.

11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 124 Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.