“11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 160 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 160

Hermeneutik; genel olarak bir metnin, bir ifadenin veya bir eserin yorumlanması olarak tanımlanır. Hermeneutiğin amacı, anlaşılmak istenen şeyi örtük anlamından kurtarıp onun asıl anlamını ortaya koymaktır. Önceleri Tanrı’nın mesajlarını anlaşılır kılma, kutsal metinlerde gizli olan anlamı ortaya çıkarma faaliyeti olarak görülen hermeneutik, zamanla dilsel ve hukuksal metinlerin yorumlanması ve anlamlandı- rılmasında kullanılmaya başlanmıştır. Hermeneutik kavramına felsefi bir anlam kazandıran ise Wilhelm Dilthey’dır. İnsanın kendini anlama çabasının bir sonucu olan hermeneutik, 20. yüzyılın en önemli felsefi geleneklerinden biri hâline gelmiştir.

VVilhelm Dilthey (Görsel 5.3), insan bilimlerinin konusunun insanın eylemleri ve yaşamı olması gerektiğini savunur, insan eylemleri, doğa olayları gibi genelgeçeryasalarla açıklanamaz. Her insanın davranışı kendisine özgüdür ve insanın eylemlerinde bir amaç, bir niyet söz konusudur.
Bu nedenle insan bilimleri, insanı açıklamak yerine anlamaya yönelmelidir. insan bilimlerinin yöntemi ise insanın bireyselliği, özgüllüğü ve tarih- selliği içinde kavrandığı yaşam dünyasına dayanmalıdır. Hermeneutik, insanın tarih ve kültür dünyası içinde anlaşılmasını sağlayacak başlıca yöntemdir. W. Dilthey, tarih bilimini insan bilimlerinin en önemlisi olarak görür. Ona göre insan ve tarih iç içedir. W. Dilthey, her tarihsel dönemin kendine has özellikler taşıdığım düşünür. Tarihsel bir dönemi ya da olayı anlamak için dönemin anlam dünyasını dikkate almak gerektiğini ileri sürer. Bunun için o dönemde dile yüklenen anlamlar göz önünde bulundurulmalı ve değerlendirme, o dönemde yaşayan bireyin bakış açısı ile yapılmalıdır.

Her anlama bir yeniden üretimdir; yeniden üretme ve anlama sürecini aydınlatmak için iç deneyimden, kişiye özel durumların yaşantısından yola çıkmak zorundayız.”

Hans Georg Gadamer (Görsel 5.4), anlamanın ve yorumlamanın sadece bilimle değil genel olarak insanın yaşama deneyimi ile ilgili olduğunu düşünür. O, hermeneutiğin görevinin, insanın tüm deneyimlerine ve tüm yaratımlarına sinmiş olan anlamı ortaya çıkarmak olduğunu söyler. H. G.
Gadamer için anlama, bir bilince sahip olan insanın dünyayla ilişki kurmasının biricik yoludur, insanın bir şeyleri anlayabilmesini mümkün kılan ise bir dile sahip olmasıdır. H. G. Gadamer, insanın kendisine özgü bir anlamlar dünyası içinde yaşadığını ve bu anlamlar dünyasının dil ile belirlendiğini düşünür. Ona göre birey, toplumda konuşulan dille sosyalleşerek içinde bulunduğu kültürü içselleştirir. Bireyin anlama yetisi; toplumun kültürü, geleneği, tarihi ve dili tarafından belirlenir. Gelenekler, bireyde ön yargıların oluşmasına neden olur. İnsan, dünyayı bu ön yargılarla anlamlandırır.

• Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 160 Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.