11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 172
“11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 172 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 172
SORGULAMA Soru: Verilen röportajı okuyup soruları cevaplayınız. TRT Akademi Dergisi: İngiltere'de 2017 yılında ve Japonya'da da 2021 yılında Yalnızlık Bakanlığı kuruldu. İnsanın insanla temasının giderek zayıflamasının ötesinde tek başına yaşayan insan sayısındaki artışın doğurduğu sorunlarla baş edebilmek için devletler bakanlık düzeyinde yeni idari birimler kuruyorlar. Yalnızlığı "bir dostun olmaması" olarak gören bir filozof olarak, yalnızlık ve bunun çaresi olarak dostluk hakkında neler söylersiniz? Bu çerçevede insan haysiyeti, yalnızlık ve dostluk kavramlarının birbiriyle ilişkisi bağlamında neler söylersiniz? İoanna Kuçuradi: Şu anda bir moda var, siz de biliyorsunuz: Kişiler/"arkadaş"lar bir ağ kuruyor ya da bir ağın üyesi oluyor ve örneğin bir yerde yemek yerken kendi fotoğrafını çekiyor ve ağdaşlarına gönderiyor. Neden? Herhâlde çünkü "herkes" öyle yapıyor! Bir ağın üyesi olmak toplumsal bir ilişkiler ağına girmektir. Oysa dostluk, belirli iki kişi arasında -belirli bir bütünlüğü olan bir kişi ile yine belirli bir bütünlüğü olan başka bir kişi arasında, değer bilgisi temeli üzerinde- kurulan etik bir ilişkidir ve bu ilişki bir rastlantı sonucu kurulabiliyor yani böyle iki kişinin karşılaşması ve bu karşılaşmanın farkına varmaları sonucu. Böyle bir rastlantıyı kaçırmamak için hazırlıklı olmak gerekir. Dostluk ihtiyaca dayanan bir ilişki değildir, değer bilgisine dayanan bir birlikteliktir. Bu birliktelik için de mekânda yakınlık zorunlu bir koşul değildir. Bu söylediklerim, "Bir insan bir dostunun bir ihtiyacını gidermez." demek değildir. Yalnızca, "Dostluk ihtiyaç üzerine kurulan bir ilişki değildir." demek istiyorum. Yalnız yaşamak da dostsuz yaşamak demek değildir. Ailesiyle yaşayan bir insan da kendini çok yalnız duyabilir. Norveçli bir dosttan, Norveç'te yapılan bir uygulamayı dinlemiştim: Bazı insanlar pazar günleri -her pazar günü- yaşlılar evinde kalan bir insanla yemek yerler, konuşurlar. Böylece o insan "Beni düşünen biri var." duygusunu yaşar ve pazar günlerini dört gözle bekler, Exupery'nin "Küçük Prens"teki tilki ile küçük prensin ilişkisinde olduğu gibi yani o iki insanın ilişkisi etik bir ilişki olmuş oluyor. Soru: İ. Kuçuradi'ye göre iki kişi arasındaki ilişkinin dostluk olarak nitelendirilebilmesi için hangi özellikleri taşıması gerekir?- Cevap: İ. Kuçuradi'ye göre dostluk, iki kişinin bir ihtiyaç değil, değer bilgisi temelinde kurduğu bir birlikteliktir. Bu ilişki, kişisel bütünlüğe sahip iki insan arasında, bir rastlantı sonucu ve bu rastlantının fark edilmesiyle kurulabilir. Dostluk mekânda yakınlığı gerektirmez, ancak etik bir ilişki olarak karşılıklı değer anlayışına dayanır.
- Cevap: Bence sosyal ağlarda kurulan arkadaşlıklar, Kuçuradi'nin tanımladığı anlamda dostluk olarak nitelendirilemez. Sosyal medyada ilişkiler çoğunlukla yüzeysel olup, paylaşım ve etkileşim üzerinden gelişir, derin bir değer bilgisine dayanmaz. Dostluk ise değerlerin paylaşıldığı ve duygusal bağın güçlü olduğu, karşılıklı güvene dayalı bir ilişki gerektirir.
- Cevap: Birinin “dost” olduğunu düşündüğümde, güven ve değer paylaşımı gibi özellikler aklıma gelir. Örneğin, zor zamanlarımda yanımda olan, kararlarımda bana destek olan bir arkadaşım dosttur. Hayatımdaki dostlar, sadece iyi günlerde değil, zorlandığım anlarda da yanımda olduklarını göstererek bu ilişkiyi sağlamlaştırırlar.
11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 172 Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.
😃 BU İÇERİĞE EMOJİYLE TEPKİ VER, PAYLAŞ!
Henüz yorum yok
Sorularını paylaş, diğer öğrencilerin yorumlarını oku. Tam liste ayrı pencerede açılır.
Henüz yorum yok