“11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 50 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 50

Hristiyan felsefesinin öncelikli konularından biri, Tanrı’nın varlığının felsefi argüman ve gerekçelerle kanıtlanmasıdır. Hristiyan felsefesinde filozoflar, Antik Yunan düşünürlerinin görüşlerinden faydalanarak Tanrı’nın varlığını kanıtlayan farklı argümanların gelişmesine katkıda bulunmuştur. Bu dönemde filozofların başvurdukları başlıca kanıtlamalar şunlardır:

Ontolojik Kanıt

Tanrı’nın varlığının, tanrı kavramının kendisinden yola çıkılarak kanıtlanmasıdır. Tanrı, tanımı itibarıyla en yetkin ve kusursuz olandır. Var olmayan bir varlık, en yetkin ve kusursuz olamayacağı için bizzat tanrı kavramının kendisi Tanrı’nın var olduğunun kanıtıdır. En yetkin ve kusursuz varlık olan Tanrı olmasaydı insan zihninde bir tanrı kavramının bulunması da mümkün olmazdı. Bu nedenle Tanrı’nın var olmadığını söylemek zihinsel bir çelişkidir. O hâlde Tanrı’nın varlığı, deneyimden bağımsız bir biçimde en yetkin varlık olan Tanrı tanımından çıkar.

Kozmolojik Kanıt

“İlk neden kanıtı” olarak da bilinen bu kanıt, dünyadaki her değişmenin bir nedeni olması gerektiği fikrine dayanır. Bu nedenler zinciri sonsuza kadar geriye gidemeyeceği için kendisinin hiçbir nedeni olmayan bir ilk nedenin var olması zorunludur. Bu nedenler dizisini başlatan, kendisine neden olunmamış bu ilk neden ise Tanrı’dır.

Teleolojik Kanıt

Evrende bir düzen ve amaçlılık olduğu düşüncesinden hareketle Tanrı’nın varlığını açıklayan bu argüman, “düzen ve amaç kanıtı” olarak da bilinir. Bu kanıta göre doğa, rastlantısal olaylar bütünü değil düzenli bir varlık alanıdır. Doğada var olan her şeyin de bir işlevi ve amacı vardır. Bu nedenle evrendeki bu düzeni ve amaçlılığı sağlayan bir varlığın olması gerekir. Sınırsız bilgi, güç ve irade sahibi olan bu varlık, Tanrı’dır.

Soru: Açıklamayı okuyup görseli inceleyerek soruları cevaplayınız.

Isaac Newton’ın (Ayzek Nivtın) “Doğa Felsefesinin Matematiksel İlkeleri” adlı kitabında kuvvet ve hareket arasındaki ilişkiyi açıkladığı yasalarından biri eylemsizlik yasasıdır. Buna göre bir cisme etki eden kuvvetlerin bileşkesi sıfır ise cisim durur veya sabit hızla hareket eder. Newton’ın bu görüşü kendi adıyla anılan sarkacında gözlenebilir.

Soru: Sizce görseldeki toplar, bir dış etki olmadan hareket edebilir mi? Tartışınız.

• Cevap: Hayır, toplar bir dış etki olmadan hareket edemez. Newton’ın eylemsizlik yasasına göre, bir cisim üzerine etki eden net kuvvet sıfırsa, cisim ya durur ya da sabit hızla hareket eder. Görseldeki topların hareket etmesi için bir dış kuvvet (örneğin bir topun itilmesi) gerekir.

Soru: Newton’ın sarkacındaki hareket olayını Tanrı kanıtlamalarından hangisiyle ilişkilendirebilirsiniz? Görüşlerinizi gerekçeleriyle açıklayınız.

• Cevap: Newton’ın sarkacındaki hareketi “ilk neden” ya da “ilk hareket ettirici” argümanıyla ilişkilendirebiliriz. Bu argümana göre, evrende hareket eden her şeyin bir sebebi vardır ve bu sebepler zincirinin başında harekete geçiren ilk bir neden olmalıdır. Newton sarkacında topların hareketi, başlangıçta bir dış kuvvetin uygulanmasını gerektirir; bu da evrenin hareketinde olduğu gibi bir “ilk hareket ettirici” fikrini destekler.

11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 50 Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.