11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 81
“11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 81 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 81
Soru: 9-11. soruları aşağıda verilen parçaya göre cevaplayınız. İslam dünyası, Yunan felsefesi ile temasa geçtiğinde Platoncu, Aristotelesçi ve özellikle Yeni Platoncu anlayıştan etkilenir. İslam filozofları, Yeni Platonculukta kendi dünyalarını da derinden ilgilendiren dinsel sorunların ele alındığını ve cevaplandığını fark ederler. Yeni Platonculuğun Tanrı'nın tekliği, birliği, ruhun tinsel ve ölümsüz bir varlık olduğu, madde dünyasına düştüğü, mutluluk ve kurtuluşun tanrısal ilkeye yeniden kavuşmak ve onunla birleşmekten ibaret olduğu tezlerinde İslam'ın kendisine dayandığı evren modelinin benzerini görürler. Böylece onlar, bir yandan felsefeyi Yeni Platoncu tezler yönünde işlemeye ve geliştirmeye çalışırlar diğer yandan bu felsefe ile İslam vahyi arasında bir uzlaşı sağlamaya daha doğrusu onlar arasında var olduğuna inandıkları derin birliği açığa çıkarmaya çalışırlar. Bu, Orta Çağ'ın akılla imanı birbirleriyle uzlaştırma sorunudur. Bunun sonucunda İslam'ın Tanrı'sı, Aristoteles'in kendi kendini düşünen Tanrı'sı ile onların her ikisi de Plotinos'un "bir olan"ı ile birleşir. İslam'ın yaratım kavramı, evrenin "bir olan"dan, onun kendi kendisi hakkındaki bilgisinin sonucu olarak taşmasına (sudûr) dönüşür. Peygamber, Platon'un “İdeal Toplum”unda filozofun oynadığı siyasal ahlaksal rolü yerine getirmek üzere Tanrı tarafından gönderilen kural koyucu olur. Bu tür bir felsefeyi başlatan El Kindî'dir ama asıl kurucusu Fârâbî'dir. İbn Sînâ ise Fârâbî'nin açtığı yolda ilerler ve onun temel tezlerini geliştirir. Soru: İslam felsefesi neden Plotinos'un felsefesinden etkilenmiştir?- Cevap: Plotinos'un Tanrı ve ruh anlayışı, İslam’ın tevhid (Tanrı'nın birliği) ve ruhun ölümsüzlüğü ile örtüştüğü için İslam felsefesini derinden etkilemiştir. Ayrıca, evrenin Tanrı’dan sudûr ile meydana geldiği fikri, İslam kozmolojisine uygun bulunmuştur.
- Cevap: İslam felsefesi, Yeni Platonculuğun Tanrı'nın tekliği, ruhun ölümsüzlüğü, sudûr teorisi ve insanın nihai kurtuluşunun Tanrı’ya dönmek olduğu görüşlerinden etkilenmiştir.
- Cevap:
- Cevap:
11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 81 Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.
😃 BU İÇERİĞE EMOJİYLE TEPKİ VER, PAYLAŞ!
Henüz yorum yok
Sorularını paylaş, diğer öğrencilerin yorumlarını oku. Tam liste ayrı pencerede açılır.
Henüz yorum yok