11. Sınıf İslam Felsefesi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 125
11. Sınıf İslam Felsefesi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 125
“11. Sınıf İslam Felsefesi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 125 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
11. Sınıf İslam Felsefesi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 125
Soru: 4) Topladığınız bilgilerden ve okuduğunuz metinden hareketle öğretmen rehberliğinde aşağıdaki soruları grup arkadaşlarınızla tartışınız.
Soru: Müslüman düşünürlerin Batı karşısındaki tutumunu ifade eden üç temel eğilim nelerdir?
- Cevap: İslam felsefesinin özgünlüğünü savunmak, Batı’daki düşünce akımlarını benimsemek ve iki düşünce geleneğini birleştirerek yeni yorumlar geliştirmektir.
Soru: Yakın dönem İslam felsefesi çalışmalarında hangi sorun öne çıkar?
- Cevap: Batı’nın etkisi karşısında kültürel kimliği koruyarak çağın sorunlarına nasıl cevap verileceği sorunudur.
Soru: Özgünlüğü vurgulamak kültürel kimliği nasıl korur?
- Cevap: Özgünlüğü vurgulamak, toplumun kendi düşünce birikimini tanımasını ve değerlerine güvenmesini sağlar. Böylece kültürel kimliğin korunmasına katkıda bulunur.
Soru: İslam felsefesini yeniden canlandırma çabası neden önemlidir?
- Cevap: İslam felsefesinin birikimini yeni kuşaklara aktarmak ve günümüz sorunlarına yeni çözümler geliştirmek açısından önemlidir.
Soru: 5) Ulaştığınız sonuçları ortak bir metin hâline getirerek grup sözcüleri aracılığıyla sınıfla paylaşınız.
- Cevap: Yakın dönem Müslüman düşünürleri, Batı’nın etkisine karşı farklı yaklaşımlar geliştirmiştir. Bu yaklaşımlar, kendi düşünce birikimlerini değerlendirmelerine ve toplumlarının sorunlarına çözüm aramalarına katkı sağlamıştır.
Soru: 6) Paylaşılan görüşlerden hareketle yakın dönem İslam felsefesi çalışmalarının ortak özelliklerini belirleyiniz.
- Cevap: Batı düşüncesiyle etkileşim, gelenek ile yeniliğin sorgulanması ve toplumsal sorunlara çözüm arayışı ortak özelliklerdir.
Soru: 7) Belirlenen özellikleri kendi cümlelerinizle aşağıdaki noktalı alana yazınız.
- Cevap: Yakın dönem İslam felsefesi, değişen şartlar karşısında İslam düşüncesini yeniden değerlendiren bir yapıdadır. Farklı görüşlerden yararlanarak çağın ihtiyaçlarına cevap vermeyi amaçlar.
Batı’nın bilim ve sanat alanlarında öne çıkması, yakın dönem İslam filozoflarını bunun sebeplerini araştırmaya yöneltmiştir. Bu süreçte kadim İslam düşünce mirası derinlemesine incelenmiş ve filozofların eserleri ayrıntılı bir şekilde ele alınmıştır. Klasik metinler günümüz sorunlarıyla ilişkilendirilerek Batı felsefesiyle karşılaştırmalı biçimde okunmuştur. Böylece kavramlar, yöntemler ve düşünce sistemleri arasındaki benzerlikler ile farklılıklar tartışılmış; İslam felsefesi modern düşünce içinde yeniden konumlandırılmaya çalışılmıştır. Bu çalışmalar kültürel mirası anlama ve günümüze aktarma çabasını öne çıkarmıştır. Türkiye’de bu doğrultuda yaklaşım geliştiren düşünürlerden biri Hilmi Ziya Ülken olmuştur.58
Cumhuriyet Dönemi bilim ve düşünce hayatının önde gelen isimlerinden biridir. İslam felsefesi ve Türk düşünce tarihine yönelik önemli çalışmalar yapmıştır. İstanbul Üniversitesine Türk Medeniyeti doçenti olarak atanmış; üniversitede Türk tefekkür tarihi, mantık, değerler teorisi, İslam felsefesi, ahlak ve sistematik felsefe dersleri vermiştir. 1949 yılında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesine geçmiş ve 1973 yılına kadar görevini sürdürmüştür. Ülken, özellikle İslam felsefesi ve genel olarak İslam düşüncesi üzerine Batılı kaynaklardan da yararlanarak kapsamlı çalışmalar yapmış ve bu alanın akademik bir disiplin olarak gelişmesine katkı sağlamıştır. Klasik İslam filozoflarının metinlerini Batı felsefesiyle karşılaştırmalı olarak ele almıştır. Onun İslam Felsefesi Tarihi, İslam Düşüncesi gibi eserleri Cumhuriyet Dönemi İslam felsefesi literatürünün temel kaynakları arasında yer almaktadır.
11. Sınıf Meb Yayınları İslam Felsefesi Ders Kitabı Sayfa 125 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.