“11. Sınıf Tarih Ders Kitabı Cevapları Sayfa 175 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Tarih Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 175

yoktur. Cümlesi (hepsi) hakkındaki muhabbet ve adaletim kavidir ve hepsi hakiki evladımdır.” şeklinde ifade edilmişti. Fakat Osmanlıcılık düşüncesi; kendini Sırp, Rum, Bulgar olarak tanımlayan milletleri ve onların bağımsız devlet kurma emellerini engelleyemedi. Gayrimüslimlerin bağımsızlıklarını kazanmasıyla Osmanlıcılık düşüncesi etkisini yitirdi.

Toprak kayıpları artarak devam ederken Osmanlı devlet ve fikir adamları kötü gidişatı durdurmak için çareler arıyorlardı. Bu amaçla Yusuf Akçura, Türk siyasi hayatında mihenk taşı olmuş “Üç Tarz-ı Siyaset” adlı makalesini 1904 yılında yayımladı. Makalesinde Osmanlıcılık, İslamcılık ve Türkçülük fikirlerinin o günkü dünya konjonktüründe uygulanabilirliğini incelemişti. Bu fikirlerin kabul görerek uygulanması hâlinde yakın ve uzak gelecekte ne gibi yansımaları olacağı ile ilgili rasyonel çıkarımlarda bulunmuş, gerçekçi hedefler belirlemişti.

OSMANLICILIK

Yeni bir Osmanlı milleti oluşturmak için din ve mezhep ayrımı gözetilmeksizin Osmanlı ahalisi, haklar ve ödevler bakımından eşit duruma getirilecekti. Böylece ortak bir vatan kavramı etrafında bir Osmanlı milleti oluşturulacaktı. Devleti parçalanmaktan kurtarmak ve mevcut sınırları korumak için Osmanlı milletini yaşatmak gerekli görülmekteydi. Ancak Osmanlıcılık düşüncesi yaşanan toprak kayıpları sonucu etkisini kaybetmişti. Bu akımın önemli temsilcilerinden biri Namık Kemal’dir (Görsel 4.50).

İSLAMCILIK

Osmanlı toprak bütünlüğünü korumayı amaçlayan fikir akımlarından biri de İslamcılıktı. İslamcılık, dünyadaki Müslümanlardan bir İslam birliği meydana getirilmesi fikridir. Osmanlı Devleti’nde Osmanlıcılık fikrinin zayıflaması üzerine ortaya atılmıştır. Avrupalı siyasetçilerin Panislamizm dedikleri İslamcılık, II. Abdülha- mit Dönemi’nde fikir hâlinden eylem durumuna geçirilmiştir. Ancak I. Dünya Savaşı ve sonrasındaki gelişmeler İslamcılık fikrinin etkisini kaybetmesine sebep olmuştur. Bunun nedeni bazı Müslüman toplulukların bağımsızlık için isyan etmesidir. Bu akımın önemli temsilcilerinden biri Mehmet Akif’tir (Görsel 4.51).

TÜRKÇÜLÜK

Osmanlı Devleti’nde kurtarıcı fikir akımlarından biri de Türkçülüktü. Osmanlı topraklarında yaşamış milletlerden milliyetçiliği siyasi bir harekete dönüştüren son millet Türkler olmuştu. Fakat Türklerin milliyetçiliğinin azınlık milliyetçiliğinden farkı bütünleştirici olmasıydı. Türkçülük, elde kalan Osmanlı topraklarının kaybedilmemesi için geliştirilen ve Türk millî varlığına dayanan bir fikir akımıydı. İttihat ve Terakki yönetimi zamanında Türk birliğine yönelik faaliyetler çerçevesinde etkili olmaya başladı. Türkçülük fikriyle Osmanlı Devleti’nde yaşayan Türklerin, millî şuur bakımından bilinçlendirilmesi amaçlanmıştı. Türkçülük fikri Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nin kuruluşunda etkili olmuştur. Bu akımın önemli temsilcilerinden biri Yusuf Akçura’dır (Görsel 4.52).

• Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır. 

11. Sınıf Meb Yayınları Tarih Ders Kitabı Sayfa 175 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.