11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Beceri Temelli Etkinlik Kitabı Cevapları Sayfa 166

11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Beceri Temelli Etkinlik Kitabı Sayfa 166 Cevapları Meb Yayınları‘na ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Beceri Temelli Etkinlik Kitabı Cevapları Sayfa 166

b) Şiirin söyleyicisi bir masal anlatıcısı olabilir mi? Gerekçesiyle açıklayınız.

• Cevap: Bu şiirin söyleyicisi bir masal anlatıcısı olabilir. Söyleyici tıpkı bir masal anlatıcısı gibi önce Mehlika Sultana âşık yedi gençten bahsetmiş, sonra geriye dönüş tekniğiyle yolculuğun nedenini açıklamış, olayları geçmiş zaman kipiyle anlatmış, masalın sonunda da “dediler” ifadesiyle bir rivayeti (söylenti) aktarmıştır.

c) Mehlika Sultan kimi/kimleri veya neyi/neleri simgeliyor olabilir?

• Cevap: Mehlika Sultan; “kişinin arzuları, hedefleri, hayalleri, sevdiği kişi/kişiler; güzellikler, saf şiir, Allah, cennet.” gibi idealize edilmiş duygu, varlık veya kavramı simgeliyor olabilir.

2. mel gurbetinin yoktur ucu;/Dâimâ yollar uzar, kalp üzülür;/Ömrü oldukça yürür her yolcu,/Varmadan menzile bir yerde ölür, dizelerini yorumlayınız.

• Cevap: Olası cevap: İslami inanışa göre insanın asıl vatanı cennettir. Bütün emelleri orada gerçekleşecektir. Dünya ise insan için bir gurbet yeridir. Bu gurbette her insanın sınırsız emelleri vardır. Bir ömür boyunca insanların kimisi zenginlik kimisi makam kimisi şöhret peşinde koşup durmaktadır. Bir ömür sürecek bu yolculuk genellikle hayal kırıklığıyla son bulur. Kişi emellerine kavuşamadan eceline kavuşur ve bu dünyadan göçüp gider.

3. Yedi gencin kuyuda gördüğü “uzun gözlü, uzun saçlı peri” gerçek mi yoksa hayal midir? Gerekçesiyle açıklayınız.

• Cevap: Uzun gözlü, uzun saçlı peri bir hayaldir. Söyleyici “sandılar” ifadesiyle onun gerçek olmadığını belirtmiştir. Ayrıca suyun bir ayna gibi yansıtma özelliği vardır. Bu nedenle kuyudaki suyun üzerinde görülenler gerçek değil, onun yansımasıdır.

4. Şiirdeki yüzüğün ve yüzüğü çıkarıp atmanın ne anlama geldiğini sosyal hayattan hareketle açıklayınız.

• Cevap: Şiirdeki yüzük bir kişiye bağlılığı, yüzüğü çıkarıp atmak ise o bağın koparılması anlamına gelir.

5. Bu şiirin tasavvufi anlamda yorumlanıp yorumlanamayacağını gerekçesiyle açıklayınız.

• Cevap: Bu şiiri herkes kendi düşüncesine göre yorumlayabilir. Şiir kapalı bir anlatıma sahiptir. Açık iletileri çok az olan şiir; örtük iletilerle, sembollerle örülmüştür. Bu nedenle şiir tasavvufi anlamda da yorumlanabilir. Mehlika Sultan Allah, yedi genç ise ona kavuşmaya çalışan tasavvuf yolcuları, Kaf dağları bu yolculuğun zorluğu, gümüş yüzük ve abâ dervişlik sembolü olarak görülebilir.

6. Cemil Meriç; “Bu Ülke” adlı eserinde şiirdeki Mehlika Sultanı Avrupa, yedi genci ise Genç Osmanlılar olarak yorumlar. Bu yoruma katılıp katılmadığınızı gerekçesiyle açıklayınız.

• Cevap: Olası cevap: Cemil Meriç’in bu yorumuna katılıyorum. Şiirdeki Mehlika Sultan güzelliğiyle herkesi büyüleyen Avrupa; ona âşık olan, kara sevdalı yedi genç ise Batı hayranı Genç Osmanlılar olabilir. Şiirdeki yedi genç; hayallerini süsleyen, büyüleyici Mehlika Sultan’a kavuşmak için ülkelerini terk edip Avrupa yollarına düşmüş, Avrupa’da aradıklarını bulamayıp çıkarılan genel afla yurda dönmüş aydınlarımızdır.

7. Yedi gencin Mehlika Sultana kavuşup kavuşamadığını gerekçesiyle açıklayınız.

• Cevap: Olası cevap: Bence bu yedi genç, Mehlika Sultan’a kavuşamamıştır. İdeallerine kavuşamayan bu gençler geri dönmeyi de gururlarına yedirememiş ve gittikleri yerden dönmemeyi seçmişlerdir. Bu durum halk arasında söylenti hâline gelmiştir.

11. Sınıf Meb Yayınları Türk Dili ve Edebiyatı Beceri Temelli Etkinlik Kitabı Sayfa 166 Cevabı ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.