9. Sınıf Tarih Kavram Öğretimi Kitabı Cevapları Sayfa 83
“9. Sınıf Tarih Kavram Öğretimi Kitabı Cevapları Sayfa 83” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
9. Sınıf Tarih Kavram Öğretimi Kitabı Cevapları Sayfa 83
KONARGÖÇER HAYAT TARZI
Yönerge: Metinler ve görselden hareketle aşağıdaki soruları cevaplayınız.
Türkler Göçebe miydi?
Türklerin aslen göçebe bir kavim olduğu kanaati ilim dünyasınca yaygındır ve bizzat Türk ilim adamları arasında da bu kanaate katılmayan hemen yok gibidir. Halbuki göçebeliğin, ekonomik faaliyeti dışında, sosyal muhtevası henüz iyi bilinmeyen bir toplum tipi olduğu gözden kaçırılmaktadır. Türk milleti hakkında hüküm verilirken de yalnız ekonomik görüntüler tesirinde kalınarak ilim dışı ön yargılarla hareket edilmektedir. O kadar ki asli Türk kültürüne oranla ‘yerleşik’ vasfı ağırlık kazanmış olan Selçuklu ve Osmanlı Türklüğü dahi bu hükümden kurtulamamıştır.
(İbrahim Kafesoğlu, Türk Millî Kültürü, Ötüken Yayınları, İstanbul 1997, s.32’den düzenlenmiştir.)
Konargöçer
Konargöçer hayat tarzında yaşayanlar özellikle kışlak bölgelerinde küçük yerleşim yerleri meydana getirmeleri sebebiyle yerleşik düzene daha yakındır. XVI. yüzyıla ait Osmanlı tahrir kayıtlarında, bunların artan nüfuslarının bir kısmının hızlı bir şekilde yerleşik hayata geçtiği ve yeni köyler meydana getirdiğine dair bilgilere ulaşılmaktadır. Bundan dolayı konargöçer hayat tarzı göçebelikle yerleşik hayat arasında bir ara şekildir. Osmanlı arşiv kayıtlarında konargöçer kavramı yerine “göçer, haymâne taifesi, göçebe taifesi, yörük, yörükân, Türkmen taifesi” gibi tabirler de geçer. Öte yandan modern çalışmalarda konargöçer hayat tarzını ifade etmek için yaygın olarak ‘göçebe’ kelimesi kullanılmaktadır. Konargöçerlik, İslamiyet öncesi Türk toplulukları arasında yaygın olarak benimsenen bir hayat tarzı idi. Türklerin eski çağlarına ait kaynak ve buluntular, onların iktisadi faaliyetleri içinde atın birinci sırada yer aldığını göstermektedir. Türkler, büyük at sürülerinin birbirine karışmasını önlemek amacıyla damga vuruyorlardı. Bu damgalar aynı zamanda kabilelerin özel işaretiydi. Ancak atçılık doğurganlığının az, üretiminin yavaş olması sebebiyle giderek önemini kaybedip yerini koyun yetiştiriciliğine bıraktı.
(Tufan Gündüz, “Konar Göçer”, TDV İslam Ansiklopedisi, C.26, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara 2002, s.161-162’den düzenlenmiştir.)
- Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.
9. Sınıf Tarih Meb Yayınları Kavram Öğretimi Kitabı Cevapları Sayfa 83 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.























