“İslam Kültür ve Medeniyeti Ders Kitabı Cevapları Sayfa 92 MEB Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

İslam Kültür ve Medeniyeti Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 92

İslam mescitleri, Mescid-i Nebevi esas alınarak çeşitli unsurlarla geliştirilmiştir. Yöresel ve estetik yaklaşım farklılıkları olsa bile cami mimarisinde avlu, şadırvan, mihrap, minber, vaaz kürsüsü, minare ve mahfil ortak unsurlar hâline gelmiştir.

Minare, cami mimarisinin dikkat çeken bir unsurudur. Minare, Müslümanlara ibadet vakitlerini hatırlatmak amacıyla inşa edilmiştir. İlk minare Fustat’taki Amr bin As Camisi’nde uygulanmıştır. İstanbul’da minarelerin en güzel örnekleri yer almaktadır.

Sultanahmet Camii kapısındaki zincir, İSTANBUL

Yazılı olmayan Osmanlı geleneğinde, birden fazla minare ve şerefe sadece sultanlar ve sultan anneleri tarafından yaptırılan selatin camilerine mahsustu. İlginç bir özellik olarak da bazı selatin camilerindeki şerefe sayısı, camiyi yaptıran hükümdarın kaçıncı padişah olduğunu gösterir. Mesela Süleymaniye Camii’nde 10 şerefe, Sultan Ahmet Camii’nde 14 şerefe bulunur.

Türbeler, İslam coğrafyasında önemli kişilerin mezarlarının üzerinde inşa edilmiştir. Buhara’da Samanoğlu İsmail Türbesi, Merv’de Sultan Sencer Türbesi, Semer- kant’ta Timur Türbesi, Hindistan’da Tac Mahal, Bursa’da Yeşil Türbe ve İstanbul’daki Eyüp Sultan Türbesi, türbe mimarisinin en güzel örneklerindendir. Asya, Afrika, Balkanlar gibi İslam coğrafyasında yer alan tekke ve zaviyeler de dinî mimari kapsamındadır.

Sivil Mimari: İslam medeniyetinde sivil mimari geniş bir uygulama alanı bulmuştur. Ev, medrese, sıbyan mektebi, kütüphane, darüşşifa, tabhane, hamam, imaret, çeşme, kervansaray, köprü ve külliye sivil mimari unsurlarıdır.

Mimari bir unsur olan kuş evlerinin İslam medeniyetindeki yeri çok anlamlıdır. Türk mimarisinin adeta minyatür örnekleri olan kuş evleri, eklendikleri binanın tarihî bir parçası hâline gelmiştir. Kuş evi bulunmayan binaların çoğunda çatı aralığına açılmış kovuklar da bir tür kuş evi vazifesi görmüştür.”

“Cami avlusunun genellikle ortasında abdest almak için şadırvan vardır. Avludan caminin haremine cümle kapısından girilir. Caminin ana ibadet yerine harem denir. Haremin kıble kısmında kıbleyi göstermek için mihrap yer alır. Mescid-i Nebevi’den Medine Dönemi’ne kadar günümüzdekine benzer formda bir mihrap mevcut değildi. İslam tarihinde ilk defa Kayravan Sidi Ukba Camii’nde yarım daire şeklinde görülen mihrap formu, kendinden sonrakilere örneklik etmiştir.”

• Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

İslam Kültür ve Medeniyeti Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 92 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.