“6-7-8. Sınıf Okul Temelli Sosyal Sorumluluk Çalışmaları Ders Kitabı Cevapları (2. Kitap) Sayfa 138 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

Okul Temelli Sosyal Sorumluluk Çalışmaları Kitabı Cevapları (2. Kitap) Sayfa 138

Bir davranışın diğerkâmlık olarak değerlendirilebilmesi için “çıkar beklentisinin olup olmadığı önemli bir ölçüttür. Çıkar beklentisi olabileceği düşünülerek yapılan bir yardım davranışı, diğerkâmlık olarak değerlendirilemez. Örneğin bir kişi birilerini etkilemek ya da gösteriş için bir maddi bağışta bulunuyorsa burada diğerkâmlıktan söz edilemez. Diğerkâmlıkta nihai amaç, karşındakinin iyiliğini artırmaktır. Diğerkâmlık “Kendine nasıl davranılmasını istiyorsan başkalarına öyle davran.” veya “Kendine yapılmasını istemediğin şeyi başkalarına yapma.” düşünceleriyle de desteklenebilir. Diğerkâm davranışın oluşmasında kültürel faktörlerin de önemi bulunmaktadır. Birçok kültürde zor durumda olan kişiye yardım edilmesi öğütlenmektedir. Türk toplumunda da diğerkâm davranışın pek çok örneği bulunmaktadır. Savaş yıllarında Türk halkının elindeki varını yoğunu cepheye göndermesi diğerkâmlık göstergesidir. Benzer şekilde Türk geleneklerinde eve gelen misafire ev sahibi aç kalacak dâhi olsa evde pişen aşın ikram edilmesi ve misafirin en güzel odada, en iyi şekilde ağırlanması da diğerkâmlığın toplumumuzdaki yerine örnektir. İslam dininde diğerkâmlığı ifade eden iki kavram bulunmaktadır: infak ve îsâr. İnfak; “Allah’ın hoşnutluğunu elde etme amacıyla kişinin kendi servetinden harcama yapması, muhtaçlara aynî ve nakdî yardımda bulunması” demektir. İsâr ise “bir kimsenin, kendisi ihtiyaç içinde bulunsa bile sahip olduğu imkânları başkalarının ihtiyacını karşılamak üzere kullanması, başkasının yararı için fedakârlıkta bulunması” olarak tanımlanmaktadır. BİLGİYİ YORUMLAYALIM
Soru: Ünlü Fransız seyyah Bertrandon de la Broquiere (Bertırandın dö la Bırokuyi), 15. yüzyılda Anadolu’yu ziyaret etmiştir. Ziyaret notlarında Türklerin birbirlerine saygı duyan iyi niyetli insanlar olduğunu, yemek yerken yanlarından geçen fakiri kendileriyle birlikte yemek yemeye davet ettiklerini, bu davranışı ise kendilerinin yapmadığını belirtmiştir. Buna göre diğerkâm davranış, tüm toplumlarda aynı şekilde gözlemlenebilir mi? Açıklayalım.
  • Cevap: Türk bireylerin yanlarından geçen fakir bir insanı yemek yemeye davet etmesi, Fransız seyyahın ilgisini çekmiştir, çünkü bu durum onun için sıradan değildir. Fransız seyyah kendi kültürlerinde bu davranışın olmadığını da belirtmiştir. Buna göre diğerkâm davranış tüm toplumlarda aynı şekilde gözlemlenemez çıkarımı yapılabilir.

6-7-8. Sınıf Meb Yayınları Okul Temelli Sosyal Sorumluluk Çalışmaları Ders Kitabı (2. Kitap) Sayfa 138 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.