Temel Dini Bilgiler (İslam-1) Lise Ders Kitabı Cevapları Sayfa 127
“Temel Dini Bilgiler (İslam-1) Lise Ders Kitabı Cevapları Sayfa 127 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
Temel Dini Bilgiler (İslam-1) Lise Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 127
Kanaatkârlık
Kanaat; elindekiyle yetinmek, payına razı olmak, fazlasını istememek demektir.18 Kanaatkârlık ise kişinin azla yetinip elindekine razı olması, kendisinin ve sorumluluğu altında bulunanların ihtiyaçlarını asgari ölçüde karşılayabileceği maddi imkânlarla yetinip başkalarının elindeki şeylere göz dikmemesi, aşırı kazanma hırsından kurtulması hâlidir.19Kanaatkârlık İslam ekonomisinin önem verdiği ahlaki bir davranıştır. İslam dini Müslümanların helal kazanç elde etmenin yanında dünyaya ve mala aşırı tamah etmemelerini, bu konuda dengeyi gözetmelerini ister. Peygamberimiz “Müslüman olan, kendisine yetecek kadar rızık verilen ve Allah’ın ona verdikleriyle kanaatkâr kıldığı kimse kurtuluşa ermiştir.’’20 buyurarak sahip olduğu nimetlerle yetinenlere kurtuluş müjdesi vermiştir. Bununla birlikte farklı hadislerde kanaatkârlık; tok gözlülük, gönül zenginliği ve şükrün en ileri derecesi olarak ifade edilmiştir.21 Kanaatkârlık, kişinin şahsiyet ve onurunu koruyacak, dünya ve ahiret mutluluğuna ulaşmasını sağlayacak bir erdemdir.
Cömertlik
Cömertlik, İslam’ın önemsediği ve ekonomik hayattaki ahlaki ilkeleri arasında yer verdiği bir erdemdir. Karşılığını sadece Allah’tan (cc) bekleyerek ikramda bulunmaktır. Kur’an’da “Onlar, kendi canları çekmesine rağmen yemeği yoksula, yetime ve esire yedirirler. ‘Biz sizi Allah rızası için doyuruyoruz; sizden ne bir karşılık ne de bir teşekkür bekliyoruz. Biz, çetin ve belâlı bir günde Rabbimizden (O’nun azabına uğramaktan) korkarız’ (derler). İşte bu yüzden Allah onları o günün fenalığından esirger; (yüzlerine) parlaklık, (gönüllerine) sevinç verir.”22 buyrularak müminlerin cömertlikteki niyet ve ölçülerinin nasıl olduğu ve bu erdeme sahip olanların mükâfatı belirtilmiştir. Yüce Allah kullarına karşı lütuf ve kerem sahibidir. Bu sebeple de cömertlik O’nun bir sıfatı olmakla birlikte peygamberlerine de verdiği bir özelliktir. Allah (cc) kullarının da sahip oldukları nimetler konusunda cömert olmasını istemektedir. Hz. Peygamber “Allah cömerttir ve cömertliği sever.”23 buyurarak bunu dile getirmiştir.
Cömertlik İslam ahlakında hoş karşılanmayan, iki aşırılık olan israf ve cimrilik arasındaki denge hâlidir. Müsrif malını hesapsızca saçıp savururken; cimri sorumlu tutulduğu, kendisi, ailesi ve ihtiyaç sahipleri için gerekli harcamaları yapmaktan bile kaçınan kişidir. Hz. Muhammed (sav)"... Bir insanın kalbinde cimrilik ve iman asla bir arada bulunmaz.’’24 hadisiyle bu aşırılıkların imanın kaybedilmesine yol açabilecek kadar tehlikeli olduğuna dikkat çeker. Müslü- mandan beklenen, bu iki hâlden de sakınması, Allah (cc) rızası için severek ve isteyerek malını paylaşmasıdır.
İşar
Bir şeyi veya bir kimseyi diğerine üstün tutma, tercih etme anlamındaki işar, bir kimsenin, kendisinin de ihtiyacı olmasına rağmen sahip olduğu imkânları başkalarının ihtiyacını karşılamak için kullanması, başkasının yararı için fedakârlıkta bulunmasıdır.25 İslam ekonomisinin ahlaki ilkelerinden işar, cömertliğin ileri bir seviyesidir. Kişinin, başkasını kendisine tercih etmesi, din kardeşliğinin önemli bir göstergesidir. Bu ahlaki seviyenin en güzel örneği
- Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.
Temel Dini Bilgiler (İslam-1) Lise Ders Kitabı Sayfa 127 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.