“Temel Dini Bilgiler (İslam-1) Lise Ders Kitabı Cevapları Sayfa 140 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

Temel Dini Bilgiler (İslam-1) Lise Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 140

edip salih ameller işleyen, namazı dosdoğru kılan ve zekâtı verenlerin mükâfatları Rableri katindadır. Onlara korku yoktur. Onlar mahzun da olmayacaklardır. Ey iman edenler! Allah’a karşı gelmekten sakının ve eğer gerçekten iman etmiş kimselerseniz, faizden geriye kalanı bırakın. Eğer böyle yapmazsanız Allah ve Resulüyle savaşa girdiğinizi bilin. Eğer tövbe edecek olursanız anaparalarınız sizindir. Böylece siz ne başkalarına haksızlık etmiş olursunuz ne de başkaları size haksızlık etmiş olur.”52 ayetlerindeyse faizin yasaklandığı bu yasağa uymayanlarınsa dünya ve ahirette ulaşacağı kötü hâller bildirilmiş ve tövbe bu durumdan kurtuluş yolu olarak gösterilmiştir. Hz. Peygamber de Veda Haccı’nda “Dikkat edin, Cahiliye Dönemi’nin faizlerinin hepsi de kaldırılmıştır. Anaparalarınız sizindir. Bu suretle ne haksızlığa uğratılmış ne de haksızlık yapmış olursunuz.. ,”53 buyurarak faiz yasağına uyulmasının önemini bildirmiştir.

İslam ekonomisi haklar, sorumluluklar ve emek üzerine inşa edilmiştir. Bu, insanın ve toplumun yararını sağlamak ve korumak içindir. Faizli işlemler neticesinde hak edilmeden ve emek gösterilmeden alınan fazlalık bireysel ve toplumsal hakların ihlaline yol açacaktır. Riski paylaşmadan daha çok kazanma isteği, ekonomik sistemde kaynak kullanımına ve sermaye sahiplerinin üretim faaliyetlerinde bulunmasına engel olur. Bu durum maddi servetin belli kişilerin kontrolünde olması, yatırım ve üretim faaliyetlerinin azalması, toplumda işsizliğin artması gibi pek çok sıkıntıya yol açar. Toplumu oluşturan kişiler arasında maddi dengenin zamanla ortadan kalkması ve kutuplaşmalar; yardımlaşma, dayanışma gibi değerlerin de sarsılmasına sebep olur. Diğer yandan faiz, insanları gayret göstermeden zahmetsizce para kazanmaya sevk eder. Faizin yaygınlaşması toplumda alın teriyle kazanma düşüncesinin değersiz- leşip tembelliğin artmasına yol açar. Faiz hem kişileri hem toplumları zaman içinde maddi ve manevi olarak fakirleştirir. Hz. Peygamber “ yoluyla mal çoğaltan hiç kimse yoktur ki sonunda durumu azalmaya dönüşmesin.”5* hadisinde bu duruma dikkat çekmiştir. İslam’da faizin yasaklanmasıyla hem emek, alın teri ve helal kazanç teşvik edilmiş hem de insanın izzeti ve toplumun düzeni korunmuştur.

Okuyalım

Din İşleri Yüksek Kurulu nun Vadeli Vadesiz Banka Hesapları Hakkındaki Görüşü

Bankaların, belirlenen vade sonunda yatırılan paraya belli bir oranda fazlalık vermek üzere açtığı hesaplar vadeli mevduat hesabıdır ve bu hesaplarda oluşan fazlalık faiz olup dinen haramdır. Bu sebeple bankaların vadeli mevduat hesaplarına para yatırmak da dinen caiz değildir. İstenildiğinde çekilmek üzere para yatırılan ve herhangi bir faiz getirisi olmayan banka hesapları vadesiz mevduat hesabıdır. Herhangi bir faiz getirisi olmayan vadesiz mevduat hesapları, faize dayalı açılan vadeli mevduat hesaplarıyla aynı kapsamda değerlendirilemez. Bununla birlikte vadesiz mevduat hesabına yatırılan paranın banka tarafından faiz gibi dinen meşru olmayan işlemlerde kullanılması da söz konusu olabileceğinden, bu hususta meşru seçenekler olduğu sürece, zorunluluk olmadıkça paranın böyle bir hesapta tutulması dinen uygun değildir.

  • Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

Temel Dini Bilgiler (İslam-1) Lise Ders Kitabı Sayfa 140 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.