“Temel Dini Bilgiler (İslam-1) Lise Ders Kitabı Cevapları Sayfa 72 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

Temel Dini Bilgiler (İslam-1) Lise Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 72

Aliya İzzetbegoviç’e göre özgürlük, temel haklardan biridir ve hiçbir baskı ya da zorlamayla insanın elinden alınamaz. Ülkesinin bağımsızlığı için verdiği mücadele, bu anlayışın bir sonucudur. Onun özgürlük anlayışı sınırsız bir serbestlikten ziyade sorumlulukla dengelenmiş bir özgürlüktür. Ona göre insanlar özgür olmalı ancak bu özgürlük başkalarının haklarına zarar vermeyecek şekilde kullanılmalıdır.

Aliya İzzetbegoviç’e göre İslami ilke ve değerler evrensel niteliktedir ve zamanla sınırlandırılamaz.Çünkü bunları, zamana hükmeden Yüce Allah belirlemiştir. Değerlerin, inancın ve geleneklerin korunması ise tarihsel ve toplumsal gerçeklikleri göz önünde bulundurmayı gerektirir. Müslüman- lar, tarihin tortularından kurtularak İslam’ın temel kaynaklarına dönmeli ve kendi idealleri için gayret göstermelidir.

Sonuç olarak Aliya İzzetbegoviç’in liderlik anlayışı; adalet, ahlak, özgürlük, insan onuru ve sorumluluk gibi değerlerin bir bütün hâlinde ele alındığı örnek bir modeldir. O, zor zamanlarda bile ilkelerinden taviz vermeyen, gücünü ahlaktan alan ve halkına umut aşılayan bir önder olarak tarihteki yerini almıştır. Onun hayatı, liderliği ve düşünceleri, toplumun her kesimine rehber olabilecek nitelikte önemli dersler içermektedir79 (Görsel 2.15).

Aliya İzzetbegoviç’in Bazı Sözleri

“Allah’a (cc) ve takdirine inanç bize öyle bir emniyet hissi verir ki başka hiçbir şey onun yerine geçemez.”“Mücadelemizi insani ve makul kılan, ona sükûn ve huzur damgasını vuran, her şeyin akıbetinin elimizde olmadığı kanaatidir. Bize ait olan; gayret etmek, uğraşmaktır; netice ise Allah’ın (cc) elindedir.”“Kimliğimizi hak edersek sahip oluruz. Özgürlük bir borç, bir sorumluluk ve zayıf olanın kaybettiği bir mücadeledir.”“Bu dünyada mücadele vererek ızdırap çeken büyük trajik şahsiyetleri mağlup değil galip sayabildiğimiz için bir başka dünyanın hakikati daha aşikâr görünmez mi? Galip mi? Evet, fakat nerede, hangi dünyada galip geldiler? Rahatını, hürriyetini ve hatta hayatını kaybeden bir kimse nasıl galip olabilir? Bu dünyada olmasa gerek. Dolayısıyla bu ancak bu dünyadan her hususta bambaşka bir dünyada olabilir”“Öğrenme soylu bir tefekkürdür. Allah’ın (cc) dünyadaki işaretlerini okumaya çalışmaktır. İslam kültürünün hem geçmişteki hem de gelecekteki özelliği budur.”“Ahlak ne fonksiyonel ne de rasyoneldir. Eğer hayatımı tehlikeye atmak suretiyle komşumun çocuğunu kurtarmak üzere yanan eve girip kucağımda ölü bir çocukla dönsem neticesiz kalan hareketimin kıymetsiz olduğu söylenebilir mi? Faydasız bu fedakârlığa, neticesiz bu teşebbüse kıymet veren şey işte ahlaktır.”“Bir asker öne doğru çıkıp bana şöyle bir soru sordu: “Başkanım, barış gelince hiç adaletsizlik olacak mı?” Soruya şaşırmıştım, ama yine de şöyle cevap verdim: “Evet, maalesef adaletsizlik olacak, sizin de ona karşı tıpkı şimdi düşmana karşı savaştığınız gibi savaşmanız gerekecek.”“Eğer, ordunuzla birlikte gelip halkımıza ülkesini ve özgürlüğünü vermenizi istediğimi düşünüyorsanız yanılıyorsunuz. Halkımız güneşin altındaki kendi yerini kendisi sağlamlaştırmalıdır. Kimseden özgürlüğü bize bir tabakta sunmasını beklemiyoruz.”“Ey teslimiyet! Senin adın İslam’dır.”

  • CevapBu sayfada soru bulunmamaktadır.

Temel Dini Bilgiler (İslam-1) Lise Ders Kitabı Sayfa 72 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.