“Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 144 MEB Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 144

b) İslamcılık

İslamcılık düşüncesi Tanzimat Dönemi’nde yönetime muhalif çevrelerce ortaya atılan bir fikir akımıdır. Tanzimat Fermanı’yla yapılan düzenlemeler gayrimüslimlerle eşitliği amaçladığı ve Batı’yı örnek aldığı için Müslüman halkın bir kısmı tarafından benimsenmemiştir. İslamcılar, din birliğine dayalı bir milliyetçilik anlayışını geliştirmişlerdir. Akımın önde gelen savunucuları arasında Said Halim Paşa (Görsel 3.27), Mehmet Akif Ersoy, Babanzade Ahmet Naim gibi isimler yer almıştır. Müslümanların siyasi birliğini savunan Panislamizm hareketi, Sultan Abdülaziz zamanında işlerlik kazanarak politikanın bir aracı olmuştur. İslamcılar tarafından desteklenen Panislamizm, Sultan II. Abdülhamit tarafından ülkenin genel politikası hâline getirilmiştir.

c) Türkçülük

Osmanlı Devleti’nin son zamanlarında devletin dağılmasını engellemek için ortaya çıkan akımlardan biri olan Türkçülük, XIX. yüzyılın son çeyreğinde oluşmaya başlamış ve Balkan Savaşları’ndan sonra güçlenmiştir. Türkçülük; tüm Türk halklarının kültürel, politik birliğini ve yükselmesini amaçlayan akımdır.

Türkçülük fikrinin ilk izleri edebiyat alanında görülmüştür. Macar Türkologların çalışmaları, Orhun Kitabeleri’nin okunması Osmanlı aydın kesiminde derin izler bırakmıştır. Osmanlı Devleti’nde Türkçülük akımının fikrî ve ideolojik olarak şekillenmesinde Kafkas, Kırım ve Kazan kökenli Rusya Türklerinden Yusuf Akçura, İsmail Gaspıralı, Ahmet Ağaoğlu gibi isimlerin büyük etkisi olmuştur.

Türkçülük düşüncesi 1912’de kurulan Türk Ocağının çalışmaları, İttihat ve Terakkî Partisinin etkisiyle güçlenmiş ve devlet politikalarında belirleyici olmaya başlamıştır. Ziya Gökalp, Mehmet Emin, Necip Âsım, Süleyman Paşa gibi isimler Türkçülüğün önde gelen temsilcileri arasındadır.

ç) Batıcılık

Osmanlı Devleti’nde etkili olan akımlardan biri de Batıcılıktır. Bu düşünce Batının bilimsel, askeri vb. alanlarda yaptığı kültürel ve teknolojik yeniliklerden faydalanılması gerektiğini savunan görüştür.

Batıcılık akımının savunucularına göre Osmanlı Devleti için tek kurtuluş yolu zamanın düşünce ve ihtiyaçlarına uygun çağdaş bir devlet ve millet modeli oluşturmaktır. Bu nedenle Batı, bir medeniyet olarak kabul edilmeli ancak Batılılaşmak bilinçsiz bir taklit olmamalıdır. Batı’dan neler alınabileceği meselesi Batıcı aydınlar arasında ayrılıklara neden olmuştur. Akımın önde gelen temsilcisi ve Içtihad dergisi yazarı Abdullah Cevdet, Batı’nın her şeyi ile alınması gerektiğini savunurken ılımlı bir Batıcı olarak görülen Celal Nuri, Batı’dan sadece teknik gelişmelerin alınması gerektiğini düşünmüştür. Batıcılık Cumhuriyet Dönemi’nde de etkisini sürdürmüştür. Akımın önemli temsilcileri Abdullah Cevdet, Celal Nuri, Tevfik Fikret (Görsel 3.28) ve Beşir Fuat’tır.

• Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 144 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.