“Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 17 MEB Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 17

Türklerin İslam öncesi dinî inançlarını üç noktada toplamak mümkündür:

a) Gök Tanrı İnancı
b) Atalar Kültü
c) Yer-Su İnancı

Gök Tanrı İnancı

Türk boylarının büyük çoğunluğu Gök Tanrı inancını benimsemiştir. Hun, Göktürk ve Uygur gibi Türk devletlerinde dinî sistemin merkezinde Gök Tanrı inancı yer almaktadır. Türkler Gök Tanrı’yı her şeye gücü yeten yüce bir yaratıcı olarak kabul etmişlerdir. Tanrı; tektir, ezelî ve ebedîdir, her şeyin yaratıcısıdır, kâinatın efendisidir. O, görülemez ve sonsuzdur. İnsanların ne kadar yaşayacağını tayin eden odur. Gök Tanrı hiçbir zaman insana ya da başka bir varlığa benzetilmemiş, bu yüzden heykeli veya sureti yapılmamıştır. Her şeyin kaynağı odur. Toplumsal hayatı da o düzenlemektedir. Türk- lerde iktidarın kaynağı da Tanrı’ya dayandırılmıştır.

Tanrı sözcüğü, Türkçenin asli sözcüklerinden biridir. Eski Türk lehçelerinde tangrı, tengri, tenri, tengere, tangara, tingri ve tura gibi değişik ifade biçimlerine bürünen bu kavram, Türk akraba topluluklarının dillerinde bölgenin lehçesine göre varlığını sürdürmüştür. Tarihte, Türklerin Tanrı’yı ifade etmek için çalab, idi, ugan, iz, bayat gibi terimleri kullandıkları bilinse de bunlardan hiçbiri Tanrı sözcüğü kadar yaygınlık kazanmamıştır.

Gök Tanrı inancının esaslarını Türk düşünce tarihinin ilk yazılı belgeleri olan Orhun Kitabeleri’nden, Türk destanlarından ve Dede Korkut Hikâyeleri’nden hareketle tespit etmek mümkündür.
“Tanrı” sözcüğü, Orhun Kitabeleri’nde sıklıkla geçmektedir. Bu nedenle okunabilen ilk sözcüklerden biri olmuştur. Bilge Kağan Kitabesi’nin doğu ve kuzey yüzü ile Kül Tigin Kitabesi’nin güney yüzünün ilk satırları bu sözcükle başlamaktadır. Tanrı sözcüğü bazı satırlarda hem gökyüzünü hem de ulu (yüce) Tanrı’yı ifade etmek için kullanılmıştır. Örneğin Kül Tigin Kitabesi’nin doğu yüzünde şöyle denilmiştir: “Üze kök tengri asra yağız yir kılındukda ikin ara kişi oğlı kılınmış.” (Üstte mavi gök, altta yağız yer yaratıldığında ikisi arasında insanoğlu yaratılmış.)

Bilge Kağan Kitabesi’nin doğu yüzünde ise şu ifade yer almıştır: “Türk, Oğuz beğleri, bodun eşid! Üze tengri basmasar, asra yer telinmeser Türk bo- dun, ilingin, törüğin kem artadı udaçı (ert)i?” (Türk, Oğuz beyleri, halkı, işitin! Üstte gök çökmedikçe, altta yer delinmedikçe ilini töreni kim yıkıp bozabilirdi?)

• Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 17 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.