“Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 80 MEB Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 80

Bir İslam devleti olan Samanîlere hizmet eden ve bir süre bu devlete tabi olan Gazneliler; İran, İslam ve Türk hâkimiyet anlayışlarının bir sentezi olarak şekillenmiştir. Gaznelilerde hükümdar, Tanrı’nın verdiği hâkimiyet yetkisini onun adına yeryüzünde uygulamıştır. Bu düşünce, İslam halifesini veya onun adına hüküm süren hükümdarları “Allah’ın yeryüzündeki gölgesi”olarak gören anlayışla bağdaşmaktadır.

Tuğrul Bey (Görsel 2.14) zamanında düzenli bir devlet teşkilatına kavuşan Büyük Selçuklu Devleti’nde hâkimiyetin yegâne temsilcisi “es-sultânü’l-a’zam” şeklinde anılan hükümdardır. Kut anlayışını sürdüren Selçuklu hükümdarları cihan padişahlığı görevinin kendilerine Allah tarafından verildiğine inanmışlardır. Sultan Alparslan’a (Görsel 2.15) göre Allah, kendisine teveccüh göstererek onu insanlar arasında dünya işlerini düzene koyması için seçmiştir. Büyük Selçuklu Veziri Nizamülmülk (Görsel 2.16) Siyasetname adlı eserinde Allah’ın her yüzyılda insanlar arasından padişahlık vasıflarıyla bezediği birini seçtiğini, dünya işlerini yönetme ve halkın barış içinde yaşamasını sağlama görevini ona verdiğini söylemiştir. Niza- mülmülk hükümdarın kudretini doğrudan doğruya Allah’tan aldığını ve onun adına saltanat sürdüğünü ifade etmiştir.

Yusuf Has Hacipin Kutadgu Bilig’i, Edip Ahmet Yükneki’nin Atabetü’l Hakayık’ı (Görsel 2.17) ve Nizamülmülk’ün Siyasetname’si bu alanda önemli bir yere sahiptir. Ayrıca siyasetnameler yazıldıkları dönemin siyasi yapısı ile düşüncesini yansıttıkları için tarihî kaynak olarak da görülmektedir.

• Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 80 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.