12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Cevapları Ordinat Yayınları Sayfa 251

“12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Cevapları Sayfa 251 Ordinat Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Cevapları Ordinat Yayınları Sayfa 251

Metni Anlama ve Çözümleme

1. “Akasyalar Açarken” adlı metnin ana düşüncesini ve bu ana düşünceyi destekleyen yardımcı düşünceleri belirleyiniz.

• Cevap: Metnin ana düşüncesi, mevsimlerin kitap okuma üzerindeki etkisinin ve kitap okuma biçimlerinin mevsimlere bağlı olduğunu belirlemektir. Yazın geniş imkanlar sunduğu, rahat ve özgür okuma olanağı sağladığı; kışın ise bunun tam tersi olarak kitap okumanın sınırlandığı ve güçleştiği; yazın gece gündüz hiçbir ilke tanımadan kitap okunabileceği yardımcı düşünceler ana fikri desteklemektedir.

2. Metne göre yazar, kış mevsimini neden sevmiyor? Açıklayınız.

• Cevap: Yazar kış mevsimini, soba başında usukumru yemek, tandır şenlikleri gibi iç açıcı olmayan etkinlikler nedeniyle sevmiyor. Kalorifer kullanılmaya başlanılması bile bu rahatsızlığı gidermedi. Bu durum yazarlar ve orta sınıf için uygun değildir.

3. Yazar bu metinde kitap okuma ile mevsimler arasında nasıl bir bağ kurmuştur? Yazarın bu düşüncesine katılıyor musunuz? Görüşlerinizi belirtiniz.

• Cevap: Yazar, kitap okuma ile mevsimler arasında okuma imkanı ve kolaylığı açısından bağ kurmuştur. Yaz kitap okumayı cömertçe ve konukseverce imkan tanırken; kış okumayı sınırlandırmaktadır. Ben bu düşünceye katılıyorum. Mevsimler okuma alışkanlıklarımızı ve tercihlerimizi etkilemektedir.

4. “Okumak başka bir iştir. Okuyorum, okuduğumu sanıyorum. Bir kitabı yeniden okuduğum vakit de onu daha önce okumadığımı sezinliyorum.” cümlesiyle anlatılmak isteneni yorumlayınız. Sizin de defalarca okuduğunuz veya okumak istediğiniz bir kitap var mı? Arkadaşlarınızla paylaşınız.

• Cevap: Bu cümleyle, ilk okuma ile tekrar okuma arasındaki fark vurgulanmak istenmiştir. İlk okuma gözükürken, tekrar okuma gerçek anlayışı sağlar. Ben dedefalarca okuduğum kitaplar olduğu gibi tekrar okumak istediğim kitaplar da vardır.

5. Yazar her ortamda, her şekilde kitap okunabileceğini söylüyor. Onun bu düşüncesine katılıyor musunuz? Tartışınız.

• Cevap: Yazar her yerde kitap okunabileceğini savunuyor ancak ben katılmıyorum. Kitap okuma için uygun zaman ve mekan olmalıdır. Her ortam kitap okumaya uygun değildir. Tartışılabilir ancak benim görüşümden kitap okuma disiplini önemlidir.

6. “Akasyalar Açarken” adlı metnin yazıldığı dönemi yansıtan sosyal ve kültürel ayrıntıları belirleyiniz.

• Cevap: Metin 1950’li yıllarda yazılmış olmalı. Zira kalorifer ve orta sınıf gibi ifadeler bu dönemi yansıtmaktadır.

7. Okuduğunuz denemede hangi anlatım biçimlerinden faydalanıldığını örnekler vererek açıklayınız.

• Cevap: Metinde betimleme (“Kaloriferin ortaya çıkması, belki bu sobalı odaların rahatsızlığını bir parça olsun gidermiştir.”), karşılaştırma (“Bana sorarsanız, kışın soba başı eğlencelerinin, tandır şenliklerinin pek iç açıcılığı yoktur.”), benzetme (“Yaz ayları ise tam tersine, sizi kitaba yaklaştırmak için her türlü şaklabanlığı yapar.”) ve açıklama (“Yazın, her biçimde ve her zaman, geceleyin, gün ağarırken, kuşluk vakti, ikindi, gece yarısından sonra, bağdaş kurarak, bükülerek, uzanarak, yana kıvrılarak, arkaüstü yatarak, eğilerek, diz çökerek, yuvarlanarak, şarkı söyleyerek kitap okunabilir.”) anlatım biçimlerinden faydalanılmıştır.

8. Okuduğunuz metinde yazar ile anlatıcı aynı kişi midir? Açıklayınız.

• Cevap: Metinde yazar ile anlatıcı aynı kişidir. Yazar kendi kitap okuma deneyiminden hareketle düşüncelerini aktarmaktadır.

9. Okuduğunuz metin ile kurmaca metinler arasında ne gibi farklılıklar vardır? Açıklayınız.

• Cevap: Metin deneme türündedir ve biyografik-tarihsel unsurları içerir. Kurmaca metinler ise eserin konusunun gerçeklikle ilgisi olmayan bir dünyayı anlatması bakımından farklıdır. Denemeler yaşantıdan yola çıkarken; kurmaca metinler hayal ürünüdür.

10. “Akasyalar Açarken” adlı metnin konusunu, amacını ve hedef kitlesini saptayınız. Bunların arasındaki ilişkiyi değerlendiriniz.

• Cevap: Metnin konusu mevsimlerin kitap okuma üzerindeki etkisidir. Amacı farklı mevsimlerin okuma imkanı ve tarzı üzerine düşüncelerini paylaşmaktır. Hedef kitlesi okuma alışkanlıkları üzerine düşünen ve tartışmayı seven okurlardır. Konu, amaç ve hedef kitlesi arasında uyum vardır.

11. Metinde geçen “yeğ tutmak, hoppaca söz” kelime gruplarının anlamını bağlamdan hareketle açıklayınız.

• Cevap:

“Yeğ tutmak”: Tercih etmek, daha çok beğenmek anlamındadır.

“Hoppaca söz”: Boş, anlamsız, abartılı söz anlamındadır. Cümlede kitaplar arasında tercih yapmaktansa, boş sözlerle vakit geçirmeye daha çok eğilim olduğu vurgulanmak istenmiştir.

1. ETKİNLİK

Genel ağdan “Gün Dökümü: Salah Birsel” adlı belgeseli bularak sınıfta izleyiniz. Belgeselden hareketle Salah Birsel’in sanat anlayışı hakkında çıkarımda bulununuz.

• Cevap:

“Gün Dökümü: Salah Birsel” adlı belgeselinden Salah Birsel’in sanat anlayışı hakkında şu çıkarımlarda bulunduk:

➢ Salah Birsel varoluşçu bir sanatçıdır. Eserlerinde insanın varoluşsal sorunları ve kaygıları ön plandadır. Sanatı yaşamın anlamı üzerine düşünmektir onun için.

➢ Birsel hayata ve insana yabancılaşma karşıtı bir tavır sergiler. Eserlerinde inşa edilen dünya, insanın varoluşsal gerçekliğiyle bağlantılıdır. Evrensel varoluş sorunlarını işler.

➢ Birsel yapıtlarında ironi, trajedi ve absürdü kullanır. Bunları insanın çıkmazı ve sıkıntısını ifade etmek için kullanır. Eserleri yalnızlık, yabancılaşma ve umutsuzluk gibi temaları işler.

➢ Birsel görselliğe değil, düşüncelere ve anlamlara önem verir. Resimden ziyade fikir işleyen bir sanatçıdır. Yapıtları kavramlar üzerine kuruludur. İnsanı ve onun sorunlarını düşündürmek amaçlarındandır.

➢ Belgeselden Birsel’in yapıtlarını oluştururken izlenimlerden ziyade bilişsel süreçleri kullandığı anlaşılır. Düşüncelerini ve kaygılarını ifade etmeye yönelik bir anlayışı vardır. Resimden ziyade fikir ve kavramı önceleyen bir sanat anlayışına sahiptir.

Böylece Salah Birsel’in varoluşçu ve kavramsal bir sanat anlayışı olduğu; yaşamı, insanı ve onun sorunlarını düşündürmeye yönelik, fikir ve kavram odaklı bir yaklaşımı benimsediği çıkarımlarında bulunduk. Belgeselden elde edilen bilgiler, Birsel’in sanat anlayışı hakkında genel bir değerlendirme yapmamıza olanak tanımıştır.

2. ETKİNLİK

Deneme türünün tarihî gelişimi ve temsilcileriyle ilgili hazırladığınız çalışmayı sınıfta sununuz.

• Cevap:

Deneme, kişisel görüş, düşünce ve tecrübelerin anlatıldığı, genellikle edebî bir tarzda kaleme alınan bir türdür. Deneme türü, 16. yüzyıl İngiltere’sinde ortaya çıkmıştır ve 17. yüzyılda yaygınlaşmıştır. Daha sonra, deneme türü Avrupa’da ve dünya genelinde popüler hale geldi.

Deneme türünün en önemli temsilcileri arasında Montaigne, Francis Bacon, Samuel Johnson, Ralph Waldo Emerson, Virginia Woolf, George Orwell, Albert Camus ve Michel de Montaigne gibi yazarlar sayılabilir.

Montaigne, deneme türünün öncüsü olarak kabul edilir ve kendisini “Denemeler” adlı kitabında tanımlar. Bacon ise, bilimsel deneylere dayalı düşünce tarzıyla deneme türüne yeni bir boyut getirdi. Samuel Johnson, İngiliz edebiyatının en önemli eleştirmenlerinden biridir ve deneme türünde çok sayıda eser kaleme almıştır. Ralph Waldo Emerson, Amerikan deneme geleneğinin öncülerinden biridir ve doğa, kişisel özgürlük ve insanın doğası hakkında yazdığı eserleriyle tanınmaktadır.

Virginia Woolf, modernist edebiyatın önde gelen isimlerinden biridir ve deneme türünde özellikle kadınların rolü, feminizm ve edebi yaratıcılık gibi konuları ele almıştır. George Orwell, politik denemeleriyle tanınmaktadır ve özellikle totalitarizm, faşizm ve komünizm gibi konularda yazmıştır. Albert Camus, felsefi denemeleriyle tanınır ve varoluşçu düşünceleri ele almıştır. Michel de Montaigne ise, deneme türünün öncülerinden biri ve “Denemeler” adlı kitabıyla tanınmaktadır.

12. Sınıf Ordinat Yayınları Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Sayfa 251 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.