“Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 156 MEB Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 156

21 Şubat 1925’te, yeni bir Kur’an tercüme ve tefsirinin hazırlatılması ve bir hadis kitabının Türkçeye çevrilmesi kararlaştırılmıştır. Kur’an-ı Kerim’i tercüme etme görevi Mehmet Akif Ersoy’a (Görsel 4.2), tefsir etme görevi ise Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır’a verilmiştir. Belirlenen hadis kitabının ise Babanzade Ahmet Naim (1872-1934) tarafından hazırlanması kararlaştırılmıştır. Mehmet Akif Ersoy’un Kur’an-ı Kerim’i tercüme görevini bırakması üzerine bu iş de Elmalılı Hamdi Yazır’a verilmiştir.

Elmalılı Hamdi Yazır, son dönem Osmanlı medreselerinde yetişmiş ve müderrislik yapmıştır. Mebusluk, nazırlık gibi çeşitli kademelerde devlet görevlerinde bulunmuştur. Dinî ilimlerde yetkin olmanın yanında farklı disiplinlere de hâkimdir. İyi derecede Arapça, Farsça ve Fransızca bilen Elmalılı Hamdir Yazır’ın Fransızcadan felsefeyle ilgili çevirisi de bulunmaktadır. Hak Dini Kur’an Dili, Cumhuriyet Dönemi’nde dinî düşüncenin gelişimini doğrudan etkileyen kitapların başında gelmiştir. Çünkü bu eser Kur’an merkezli birçok araştırmaya kaynaklık etmiş, Türkiye’deki Kur’an’ı anlama ve yorumlama faaliyetleri üzerinde etkili olmuştur.

Elmalılı Hamdi Yazır (Görsel 4.3), 1926’da başladığı meal ve tefsir yazma işini 1938’de tamamlamıştır. 1938’de ilk defa Diyanet İşleri Reisliği tarafından Hak Dini Kur’an Dili adıyla sekiz cilt olarak yayımlanan eserin daha sonra birçok baskısı yapılmıştır. Türkiye Cumhuriyeti’nin ilk Türkçe Kur’an-ı Kerim tefsir çalışmalarından olan Hak Dini Kur’an Dili, Osmanlı’dan Cumhuriyet’e geçişin toplumsal yapısını yansıtan bir eserdir.

Elmalılı Hamdi Yazır, tefsiri yazarken fıkıhla ilgili konularda genellikle Hanefi âlimleri tarafından yazılan kaynak eserlere başvurmuştur. Hamdi Yazır bu çalışmasında öncelikle klasik tefsirlerden yararlanmıştır. Bununla birlikte döneminin tartışma konularına ve çağdaş problemlerin çözümüne yönelik açıklamalara da yer vermiştir. Mantıksal bir zorunluluk olmadıkça ayetleri zahiri (gerçek) anlamlarıyla yorumlamayı gerekli görmüş; ilmî, edebî, sosyal ve felsefi birçok konuya değinerek eserini zenginleştirmiştir.

Buhari’nin bir çeşit hadis ansiklopedisi niteliğindeki Câmiu’s-sahih adlı kitabı, Kur’an-ı Kerim’den sonra İslam dininin ikinci ana kaynağı kabul edilmektedir. Bu eser kısaca Sahih-i Buhari olarak tanınmıştır. Tecrid-i Sarih, el-Camiü’s-Sahih adlı kitabının belli ölçütler dâhilinde kısaltılmış şeklidir. Ahmet Naim’e verilen görev Buhari’nin el-Camiü’s-Sahih’inin özetini (muhtasar), Tecrid-i Sarih’in tercüme ve şerhini yapmaktır. Bu eserin ilk üç cildinin tercüme ve şerhini yapan Ahmet Naim, çalışmasını tamamlayamadan vefat etmiştir.

• Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 156 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.